Đăng bởi Để lại phản hồi

Lão Tử Đạo Đức Huyền Bí – Giáp Văn Cường

Bách Khoa Toàn Thư Tinh Túy VHCĐ Trung Quốc

Lão Tử Đạo Đức Huyền Bí 

NXB Đồng Nai 1995

Giáp Văn Cường

268 Trang

Lão tử là nhà tư tưởng thời Xuân Thu, người sáng lập nên Đạo gia học phái. Ông từng giữa chức “Thủ tàng thất chi sử” triều đại nhà Chu, sau đó lui về ở ẩn và viết sách. “Lão Tử – Đạo đức huyền bí” là một trong số 52 cuốn sách thuộc Bách khoa toàn thư tinh túy văn học cổ điển Trung Quốc. Phần 1 cuốn sách trình bày các nội dung từ chương 1 đến chương 37. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.

Download Lão Tử Đạo Đức Huyền Bí – Giáp Văn Cường.PDF

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 299.000 vnd

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.facebook.com/tusachcuabancom

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

 

Đăng bởi Để lại phản hồi

Luận Ngữ Thánh Kinh Của Người Trung Hoa – Hồ Sỹ Hiệp

Bách Khoa Toàn Thư Tinh Túy VHCĐ Trung Quốc

Luận Ngữ Thánh Kinh Của Người Trung Hoa 

NXB Đồng Nai 1995

Hồ Sỹ Hiệp

236 Trang

Nối tiếp nội dung của phần 1 cuốn sách “Luận ngữ – Thánh kinh của người Trung Hoa”, phần 2 trình bày các nội dung: Điều “Nhân” – Gạt bỏ dục vọng, nén mình, thực hành theo đúng lễ;điều lễ – Nếu xa hoa quá đáng thì tiết kiệm còn hơn; cai trị – Chăm sóc cho dân trở nên ngay thẳng; mỗi người đều nói ra cái trí của mình – Một mặt của việc thư thái nhẹ nhàng; bàn về “Luận ngữ”. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết,

Download Luận Ngữ Thánh Kinh Của Người Trung Hoa – Hồ Sỹ Hiệp.PDF

Download Luận Ngữ Thánh Kinh Của Người Trung Hoa – Hồ Sỹ Hiệp.PDF 

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 299.000 vnd

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.facebook.com/tusachcuabancom

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

 

Đăng bởi Để lại phản hồi

Nho Lâm Ngoại Sử Kiệt Tác Phẩm Về Châm Biếm – Kim Ngàn

Nho Lâm Ngoại Sử-Kiệt Tác Phẩm Về Châm Biếm 

NXB Đồng Nai 1996

Kim Ngàn

427 Trang 

Nho lâm ngoại sử (chữ Hán: 儒林外史, bính âm: Rú lín wài shǐ) hay còn gọi là Chuyện làng Nho là tiểu thuyết chương hồi của Ngô Kính Tử thời nhà Thanh, toàn thư gồm 56 hồi (theo Lỗ Tấn thì hồi cuối cùng không phải do Ngô Kính Tử sáng tác), miêu tả gần hai trăm nhân vật mà hầu hết là nhà Nho, nội dung phê phán và châm biếm sâu cay chế độ khoa cử công danh thời nhà Thanh.

Download Nho Lâm Ngoại Sử Kiệt Tác Phẩm Về Châm Biếm – Kim Ngàn.PDF

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 299.000 vnd

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.facebook.com/tusachcuabancom

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

 

Đăng bởi Để lại phản hồi

Triết Học Phương Đông- Nhẫn, Tính, Tâm, Đạo, Lý

Trí Tuệ Nhân Sinh – Nhẫn

Chủ biên: Đỗ Kim Lương & Hậu Thư Sâm

Dịch: Trần Khang

NXB Khoa Học Xã Hội 2000

568 Trang

Download

Người có được trí tuệ từ trước tới nay không hề bị gục ngã. Thất bại đối với họ chỉ là một giai đoạn không thể thiếu trong cuộc đời. Cho dù ngẫu nhiên bị vấp ngã, cũng sẽ mau đứng dậy di tiếp. Chính như Abraham Lincoln đã nói: “trí tuệ có thể giúp chúng ta, để chúng ta không cần dùng phương pháp làm bỏng bản thân mà đi thể nghiệm sự nướng nóng của lửa; cũng có thể để chúng ta dừng bước đúng lúc trước cạm bẫy, tạo ra những sự lựa chọn thông minh”.

Đọc và cảm nhận được những ý nghĩa sâu sắc trong mỗi câu chuyện, để từ đó bạn có thể có được những kinh nghiệm, để có thể vững bước đi tới sự thành công trong cuộc sống.

Sách có những nội dung chính sau: Nhất nhẫn vạn sự thành – Nhẫn nhịn là vũ khí làm nên sự nghiệp lớn, nhẫn là phẩm hạnh của kẻ mạnh,…

Tính
NXB Khoa Học Xã hội 2001
Trương Lập Văn
Dịch: Nguyễn Duy Hinh
1070 Trang

Variable color; body sở hữu vật liệu có tính vật; owner is déc as people with a person (people). Calculates and have a different place, and have different places. Giống ở chỗ vì người cũng là động vật nên có vật lý (tính vật) như ăn các thuộc tính, khát uống … Khác ở chỗ vì người là người có luân lý đạo đức sống trong xã hội nên có tính xã hội . In the range of Trầm Triết học Trung Quốc, Tính năng sinh sản, hình thành, phát triển, và chất lượng, đặc trưng, ​​tác dụng và ý nghĩa của nó.

Tâm – Triết Học Phương Đông
NXB Khoa Học Xã hội 1999
Trương Lập Văn
Dịch: Tạ Phú Chinh
810 Trang

Download

Tâm – Triết học phương Đông do Trương Lập Văn chủ biên trình bày những vấn đề tổng quan về “tâm”; tư tưởng tâm thời kỳ Tiên Tần; tư tưởng tâm thời kỳ Tần Hán; tư tưởng tâm thời kỳ Ngụy Tấn Nam Bắc Triều; tư tưởng tâm thời kỳ Tùy Đường; tư tưởng tâm thời kỳ Bắc Tống. . Cũng như các tài liệu khác được thành viên chia sẽ hoặc do tìm kiếm lại và giới thiệu lại cho các bạn với mục đích học tập , chúng tôi không thu phí từ người dùng ,nếu phát hiện nội dung phi phạm bản quyền hoặc vi phạm pháp luật xin thông báo cho website ,Ngoài thư viện tài liệu này, bạn có thể download tiểu luận miễn phí phục vụ học tập Một ít tài liệu download thiếu font chữ không hiển thị đúng, thì do máy tính bạn không hỗ trợ font củ, bạn tải các font .vntime củ về cài sẽ xem được.

 

Lý – Triết Học Phương Đông
NXB Khoa Học Xã hội 1998
Trương Lập Văn
Dịch: Tạ Phú Chinh
727 Trang

Download

PHẦN Mỏ ĐẦU
Ngưòi là chủ thể của “cách vật cùng lí” (lý truy tim đến tận cùng nguồn gốc của sụ vật). “Vật” và “lí” là khách thể nhận thúc cùa con ngưòi. Trong thực tién sàn xuát, sinh hoạt thướng kì, con người đà tích luỹ đưỡc những tri thức gắn liền tắt nhiên vỏi việc khi nào thì trồng, khi nào thi thu hoạch, khi nào thì cắt giữ nhũng loại cây trồng nông nghiệp, tìm hiểu bản chất của tụ nhiên và những cái dàng sau của hiện tuọng xả hội, nhận thúc và nám vững quan hệ giũa sự vật vói qui luật hoặc bản chất đó là cái hình nhi thượng vuột ra ngoài hình nhi hạ. Trong hệ thống phạm trù triết học truyền thống Trung Quốc, “lí” có tinh chất đó.

TIẾT 1. SO GIẤI VẾ phạm trù ú
Trong quá trình không ngừng tụ phủ định hoặc gạn lọc bản thân, lí đả rút ra duợc nhũng tinh hoa của các thời đại. và ngày càng !àm phong phú và cụ thể hon. Trong triết học truyền thống cùa Trung Quốc, về đại thể, li có mấy nội dung như sau :1. Lí là lí trị, dần dần chuyển thành nghĩa qui luật. Nghĩa ban đàu là li trị. “Thuyết vãn giải tụ” viết : “Lí trị ngọc dã” (“Lí là mài dũa ngọc vậy”). Trong “Thuyết văn hệ truyền hiệu kham kí” (“Ghi chép, hiệu dính các thuyết truyền lại”), Dẫn Tù Khải viết : “Vật chi mạch lí duy ngọc tối mật” (“Mạch lí vân thd của vật chỉ có ngọc là tinh tế, chặt chẽ nhất”). Lí tròi là chi qui luật tự nhiên của tự thân sự vật. Đó là một bước tiến lớn trong sự phát triển tư duy lý luận của loài người.

Đạo – Triết Học Phương Đông
NXB Khoa Học Xã hội 1998
Trương Lập Văn
Dịch: Tạ Phú Chinh
704 Trang

Download

Trong hệ thống phạm trù triết học truyền thống Trung Quốc, Đạo là một phạm trù trung tâm. Đạo được quy định là một hệ thống tin tức, liên hệ phổ biến, hoặc một trường, là một kết cấu chỉnh thể có nhiều thứ tầng, nhiều kết cấu. Phần 1 cuốn sách “Đạo -Triết học phương Đông” trình bày các nội dung: Tư tưởng Đạo thời kỳ Tiên Tần, tư tưởng Đạo thời kỳ từ Tần – Hán đến Tùy – Đường. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.

Tư tưởng đạo thời kỳ Tống, Nguyên, Minh, Thanh; chương 4 – Tư tưởng Đạo thời cận đại. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.

Xem hướng dẫn download tại đây



P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.



MUA SÁCH GIẤY


Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.facebook.com/tusachcuabancom

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Túi Khôn Của Loài Người – Phạm Cao Tùng

Túi Khôn Của Loài Người (300 câu cách-ngôn, tư-tưởng đông tây, kim cổ)

NXB Phạm Văn Tươi 1955

Phạm Cao Tùng

135 Trang

Ở những nước có một nền văn hóa lâu đời luôn luôn còn có những người thích suy ngẫm trong cổ tịch, muốn tìm biết cái thế giới họ đang sống bằng cách làm quen với những triết gia, văn gia, thi gia với những nhà bác học, qua những sách vở. Nhưng chỉ e rằng số độc giả chân chính ấy sẽ bớt dần đi

Download Túi Khôn Của Loài Người – Phạm Cao Tùng.PDF

Xem thêm: Túi Khôn – Những Mẹo Mực Trên Thương Trường – Bo Burlingham & Norm Brodsky

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 299.000 vnd

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

 

Đăng bởi Để lại phản hồi

Quốc Văn Giáo Khoa Thư – Trần Trọng Kim

QUỐC VĂN GIÁO KHOA THƯ và LUÂN LÝ GIÁO KHOA THƯ là hai bộ sách giáo khoa tiếng Việt được dạy song hành ở các trường Tiểu học Việt Nam trong suốt những thập niên thuộc nửa đầu thế kỷ XX. Nhóm biên soạn sách gồm các ông Trần Trọng Kim, Nguyễn Văn Ngọc, Đặng Đình Phúc và Đỗ Thận – đều là những học giả, nhà văn, và là nhà giáo dục nổi tiếng, đương thời rất được tín nhiệm. Công việc biên soạn sách của họ còn mang tính định hướng của một nền giáo dục.

Việc dạy song hành hai bộ sách QUỐC VĂN GIÁO KHOA THƯ và LUÂN LÝ GIÁO KHOA THƯ từ lớp Đồng ấu, lớp Dự bị đến lớp Sơ đẳng ở bậc Tiểu học cho thấy vấn đề luân lý, đạo đức và công dân giáo dục không chỉ là một tiết học mà là một nội dung lớn xuyên suốt quá trình phát triển trí óc và tâm hồn trẻ thơ.Từ đầu thập niên 1990 đến nay, bộ sách QUỐC VĂN GIÁO KHOA THƯ và LUÂN LÝ GIÁO KHOA THƯ đã được Nhà xuất bản Trẻ tái bản nhiều lần và được đông đảo bạn đọc nhiệt tình đón nhận. Lần tái bản này, cũng như các lần trước, chúng tôi chủ trương giữ đúng nguyên tác từ các bản in của Việt Nam Tiểu học Tùng thư, kể cả phần minh học khắc trên bản gỗ.

Ngoại trừ một số bài mang dấu ấn chính trị rõ rệt của thời Pháp thuộc hoặc thời phong kiến đã được loại bỏ, những gì mang phần hồn của QUỐC VĂN GIÁO KHOA THƯ và LUÂN LÝ GIÁO KHOA THƯ đều được phục hiện trong tuyển tập này.

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Đồng Ấu (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Trần Trọng Kim, 99 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Đồng Ấu (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Trần Trọng Kim, 99 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Đồng Ấu (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Trần Trọng Kim, 99 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Đồng Ấu (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Trần Trọng Kim, 99 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Đồng Ấu (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Trần Trọng Kim, 99 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Dự Bị (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1948) – Nhiều Tác Giả, 63 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Dự Bị (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1948) – Nhiều Tác Giả, 63 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Dự Bị (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Nhiều Tác Giả, 124 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Dự Bị (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Nhiều Tác Giả, 124 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Sơ Đẳng (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Trần Trọng Kim, 105 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Sơ Đẳng (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Trần Trọng Kim, 105 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Sơ Đẳng (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1927) – Nhiều Tác Giả, 54 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Sơ Đẳng (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Nhiều Tác Giả, 105 Trang.PDF

Download Quốc Văn Giáo Khoa Thư Lớp Sơ Đẳng (NXB Nha Học Chính Đông Pháp 1935) – Nhiều Tác Giả, 105 Trang.PDF

Xem thêm: Luân Lý Giáo Khoa Thư – Trần Trọng Kim 

 

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 499.000 vnd

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Luân Lý Giáo Khoa Thư – Trần Trọng Kim

Luân Lý Giáo Khoa Thư (Lớp Đồng Ấu + Lớp Sơ Đẳng)
NXB Trẻ 2013
Trần Trọng Kim
178 Trang

Quốc văn giáo khoa thư và Luân Lý Giáo Khoa Thư là hai bộ sách giáo khoa tiếng Việt được dạy song hành ở các trường Tiểu học Việt Nam trong suốt những thập niên thuộc nửa đầu thế kỷ XX.

Nhóm biên soạn sách gồm các ông Trần Trọng Kim, Nguyễn Văn Ngọc, Đặng Đình Phúc và Đỗ Thận – đều là những học giả, nhà văn, và là nhà giáo dục nổi tiếng, đương thời rất được tín nhiệm.

Công việc biên soạn sách của họ còn mang tính định hướng của một nền giáo dục.

Việc dạy song hành hai bộ sách Quốc văn giáo khoa thư và Luân Lý Giáo Khoa Thư từ lớp Đồng ấu, lớp Dự bị đến lớp Sơ đẳng ở bậc Tiểu học cho thấy vấn đề luân lý, đạo đức và công dân giáo dục không chỉ là một tiết học mà là một nội dung lớn xuyên suốt quá trình phát triển trí óc và tâm hồn trẻ thơ.

“Sách Luân lý này (LLGKT) làm theo chương trình lớp đồng ấu các trường sơ đẳng. Trong sách có ba chương. Chương thứ nhất nói về bổn phận của đứa trẻ trong gia đình; chương thứ nhì nói về bổn phận của đứa trẻ trong học đường; chương thứ ba nói về những tính tốt, tính xấu của đứa trẻ.

Mỗi bài học có năm phần:
1. Mấy câu đại cương về bài học;
2. Một bài tiểu dẫn lấy những chuyện thật mà giải cho rõ nghĩa những câu đại cương ở trên;
3, Một cái tranh vẽ;
4. Một vài chữ khó, cần phải giải nghĩa và những câu hỏi về bài tiểu dẫn;
5. Một câu cách ngôn tóm cả ý trong bài học.

“…Nói rút lại, bất cứ dạy những bổn phận đối với gia tộc, hay đối với học đường, ông thầy phải giảng giải cho minh bạch và kỹ càng, mà dạy cho trẻ biết rằng các bổn phận ấy tuy chia ra như thế, nhưng thật có liên hệ với nhau. Ðứa con có hiếu trong nhà, ra trường tất là đứa học trò tốt, ra đường tức là đứa bé nết na.”

Những bài học luân lý cụ thể là gì?

– Phần Ðối Với Gia Tộc, gồm mấy bài như: Gia tộc (là gì), Yêu mến cha mẹ, Kính trọng cha mẹ, Vâng lời cha mẹ, Biết ơn cha mẹ, Giúp đỡ cha mẹ, Phải thật thà với cha mẹ, Anh em chị em, Ðối với ông bà, Ðối với tổ tiên, Người trong họ, Tôi tớ trong nhà, Người quen thuộc với nhà mình, Một nhà hòa hợp, Nghĩa gia tộc, Một nhà sum họp.

Ví dụ bài Một Nhà Sum Họp các tác giả viết:

“Những ngày đông đủ cả ông bà, cha mẹ, chú bác, cô dì, anh em, chị em là những ngày vui hơn cả. Cái cảnh một nhà già trẻ xa gần được sum họp với nhau thật là sung sướng.”

Cuối bài thầy giáo kể cho học trò nghe câu chuyên Cảnh nhà anh Xuân:

“Anh Xuân mới thi đậu bằng Tiểu học Pháp Việt về nhà nghỉ hè. Ông bà, cha mẹ, anh em, chị em, đón rước anh rất là vui vẻ. Họ hàng bà con được tin anh về tấp nập đến chơi, kẻ mừng người hỏi, ân cần vồn vã. Còn anh Xuân đằng đẵng mấy tháng trời ở tỉnh, nay được về nhà, gặp cha mẹ họ hàng thì trong bụng cũng lấy làm hớn hở… Thật là chẳng gì bằng cái cảnh một nhà sum họp”.

– Phần Ðối Với Học Ðường có mấy bài như: Trường học (Phải đi học), Phải yêu mến thầy, Phải tôn kính thầy, Phải vâng lời thầy, Phải thật thà với thầy, (Phải) Chuyên cần, Ði học phải đúng giờ, Lòng tốt đối với bạn, Phải biết chiều bạn, Phải biết bênh vực kẻ yếu, Giúp đỡ lẫn nhau, Nghĩa hợp quần, Phải biết ơn thầy.

Ví dụ bài Phải Vâng Lời Thầy vỏn vẹn có 18 chữ:
“Thầy dạy cho ta, là mong cho ta hay. Vậy ta phải vui lòng mà vâng lời thầy”.

Rồi thầy giáo kể cho cả lớp nghe câu chuyện nói về Người Học Trò Vâng Lời:
“Thu có thói quen dậy trưa (sáng thức dậy trễ). Cha mẹ chiều anh, vì anh là con một, nên không quở mắng gì. Song có người nói đến tai thầy giáo biết, một hôm thầy bảo anh Thu rằng: ‘Dậy trưa là một một nết xấu. Nếu con dậy trưa, thì con đi học muộn, mất thì giờ mà lại làm ngăn trở cả việc học hành của bạn con nữa. Từ rày con phải tập dậy sớm mới được.

Từ hôm ấy trở đi, sáng nào anh Thu cũng dậy sớm và trước giờ học anh đã đến trường rồi. Thu là học trò biết vâng lời thầy.”

Cuối giờ thầy giáo đọc cho học trò nghe hai câu cách ngôn: “Nào là những kẻ học trò/Phải nghe thầy dạy mà lo sửa mình.”

– Phần Học Trò Tốt, Học Trò Xấu gồm những bài như: Chọn bạn mà chơi, Phải sạch sẽ, Có thứ tự, Phải chú ý, Phải làm lụng, Phải chăm học, Ðứa học trò xấu, Lười biếng, Không có thứ tự, Tính khoe khoang và hợm hỉnh, Tính nhát sợ, Tính nói dối, Tính nói xấu, Tính mách lẻo, Tính hay chế nhạo, Tính ghen, Tính tức giận, (Tính) Tàn bạo, Tính độc ác, Tính ương ngạnh.

Ví dụ bài Tánh Ương Ngạnh dạy rằng:
“Ðứa trẻ ương ngạnh là đứa trẻ làm cái gì cũng tự ý mình, ai nói thế nào cũng không được. Ương ngạnh thì ai cũng ghét. Ta nên nghe lời những bậc phụ huynh dạy bảo, thì rồi mới nên người được ngay lành.”

Cuối giờ thầy giáo đọc hai câu cách ngôn: “Cá không ăn muối cá ươn/Con cãi cha mẹ trăm đường con hư.”

Download Luân Lý Giáo Khoa Thư – Trần Trọng Kim.PDF

Download Luân Lý Giáo Khoa Thư – Trần Trọng Kim.PDF

Download Luân Lý Giáo Khoa Thư – Trần Trọng Kim.PDF

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 299.000 vnd

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Tam Thập Lục Kế – Trọng Tâm

Tam Thập Lục Kế

NXB Long An 1989

Tác giả: Trọng Tâm

194 Trang

Nói đến mưu kế, có người cho rằng nó chỉ là sự lừa bịp, dối trá, gian manh, ác độc… Thực ra, mưu kế là sản phẩm trí tuệ của con người, nó giúp con người vượt qua những tình huống khó khăn phức tạp, đạt đến mục tiêu bằng khả năng chủ quan và theo quy luật khách quan. Sử sách đã ghi nhận không ít người làm nên sự nghiệp nhờ “đa mưu, túc trí”, biết tạo thời cơ và tận dụng thời coo.Vậy mưu kế là tốt hoặc xấu phải xét ở mục đích, động cơ ta sử dụng nó.
Tập sách này giới thiệu “ba mươi sáu chước” khá điển hình. Tác giả chọn trích các ví dụ từ trong truyện tích Trung Hoa, bởi lẽ chúng dã được lưu truyền khá rộng rãi trong nhân dân ta từ trước tới naỵ Mặt khác, xã hội phong kiến Trung Hoa, trải qua nhiều triều đại, đã là nơi tiêu biểu để bộc lộ sự tranh chấp giữa thiện với ác, giữa chính với tà… để lại cho người đời sau nhiều tấm gương, nhiều bài học không dễ bỏ qua.
Con số “tam thập lục” cũng mang nặng tinh thần triết lý phương Ðông – Nó là “thái dương chi số lục lục” (sáu lần sáu bằng ba mươi sáu), biểu thị sự biến hóa vô cùng, theo quan niệm của người xưa. Tuy nhiên, cho dù các mưu kế là thiên biến vạn hóa, nó vẫn có những nguyên tắc, những cơ sở có tính quy luật mà chúng ta có thể nhận biết và học hỏi để tăng thêm khả năng xét đoán, khả năng ứng xử trong cuộc sống mỗi người.

Download Tam Thập Lục Kế – Trọng Tâm.PDF

Download Tam Thập Lục Kế – Trọng Tâm.PDF

Xem thêm: Tam Thập Lục Kế – Văn Ngô

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 199.000 vnd

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Hàn Phi Tử Sự Phát Triển Của Tư Tưởng Pháp Gia – Hàn Thế Chân

Hàn Phi Tử Sự Phát Triển Của Tư Tưởng Pháp Gia
Hàn Phi Tử Sự Phát Triển Của Tư Tưởng Pháp Gia

Bách Khoa Toàn Thư Tinh Túy VHCĐ Trung Quốc

Hàn Phi Tử Sự Phát Triển Của Tư Tưởng Pháp Gia

NXB Đồng Nai 1995

Hàn Thế Chân

264 Trang

 

Hàn Phi Tử là một bộ sách sưu tập hoàn mỹ của các Pháp gia từ trước đời nhà Tần, là bộ sách kinh điển quan trọng. Bộ sách này là sự lý luận về việc cai trị đất nước được tác giả viết do ông thuận theo thời thế và tham khảo các học thuyết khác. Phần 1 cuốn sách trình bày các quan điểm cơ bản của Hàn Phi Tử, chủ trương pháp trị của Hàn Phi Tử. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.

Download Hàn Phi Tử Sự Phát Triển Của Tư Tưởng Pháp Gia – Hàn Thế Chân.PDF

Download Hàn Phi Tử Sự Phát Triển Của Tư Tưởng Pháp Gia – Hàn Thế Chân.PDF

Download Hàn Phi Tử Sự Phát Triển Của Tư Tưởng Pháp Gia – Hàn Thế Chân.PDF

Xem thêm: Hàn Phi Tử – Hàn Phi (Phan Ngọc)


Xem hướng dẫn download tại đây


P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY


Giá: 299.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

 

Đăng bởi Để lại phản hồi

Tam Tự Kinh-Bách Gia Tính-Thần Đồng Thi-Thiên Tự Văn – Thanh Thủy

Tam Tự Kinh-Bách Gia Tính-Thần Đồng Thi-Thiên Tự Văn

Tác giả: Thanh Thủy

NXB Văn Hóa Thông Tin, 2010

116 trang

“Tam tự kinh” do Vương Ứng Lân thời Nam Tống sáng tác, là sách học vỡ lòng thời xưa. Lời văn gãy gọn hài hòa, trong sáng lưu loát, đơn giản dễ hiểu, giúp ghi nhớ tốt. Sách xuất hiện từ lâu, lưu truyền rộng rãi, nội dung coi trọng giáo dục, kể nhiều chuyện lịch sử. Ngày nay vẫn có thể để tham khảo.

Tác giả “Bách gia tính” hiện vẫn chưa rõ là ai, sách xuất hiện vào những năm đầu thời Bắc Tống.

“Thần đồng thi” do Uông Chu thời Bắc Tống biên soạn.

“Thiên tự văn” do Chu Hưng Tự thời Nam triều sáng tác. “Thiên tự văn” ghi chép chuyện lịch sử, bắt đầu từ Thái Viêm cho đến cuối đời Thanh. Sách này có ghi thêm bốn kiểu chữ để độc giả tập đọc cho quen lối viết “Chân, Thảo, Triện, Lệ”.

Download Tam Tự Kinh-Bách Gia Tính-Thần Đồng Thi-Thiên Tự Văn – Thanh Thủy.PDF

Download Tam Tự Kinh-Bách Gia Tính-Thần Đồng Thi-Thiên Tự Văn – Thanh Thủy.PDF

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Liệt Tử Sự Suy Ngẫm Của Tiền Nhân – Lê Thị Giao Chi

Liệt Tử Sự Suy Ngẫm Của Tiền Nhân
Liệt Tử Sự Suy Ngẫm Của Tiền Nhân

Bách Khoa Toàn Thư Tinh Túy Văn Hóa Cổ Điển Trung Quốc

Liệt Tử Sự Suy Ngẫm Của Tiền Nhân

NXB Đồng Nai, 1995
Lê Thị Giao Chi & Trần Kiết Hùng

266 trang

Tóm tắt: Sách là những ghi chép trong nhân sinh những mẩu chuyện ngụ ngôn, truyền thuyết, có nội dung phong phú và ý nghĩa giáo dục sâu rộng được lưu truyền và sống mãi với thời gian.

MUA SÁCH GIẤY

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Mạnh Tử Linh Hồn Của Nhà Nho – Phùng Quý Sơn

Mạnh Tử Linh Hồn Của Nhà Nho
Mạnh Tử Linh Hồn Của Nhà Nho

Bách Khoa Toàn Thư Tinh Túy Văn Hóa Cổ Điển Trung Quốc

Mạnh Tử Linh Hồn Của Nhà Nho

NXB Đồng Nai 1995

Phùng Quý Sơn

255 Trang

Mạnh Tử, tên là Mạnh Kha, tự là Tử Dư, sinh vào đời vua Liệt Vương, nhà Chu, quê gốc ở đất Trâu, thuộc nước Lỗ, nay là thành phố Trâu Thành, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc. Ông mồ côi cha, chịu sự nuôi dạy nghiêm túc của mẹ là Chương thị (người đàn bà họ Chương). Chương thị sau này được biết tới với cái tên Mạnh mẫu (mẹ của Mạnh Tử). Mạnh mẫu đã ba lần chuyển nhà để Mạnh Tử được ở trong môi trường xã hội tốt nhất cho việc học tập, tu dưỡng. Thời niên thiếu, Mạnh Tử làm môn sinh của Tử Tư, tức là Khổng Cấp, cháu nội của Khổng Tử. Vì vậy, ông chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các tư tưởng Khổng giáo.

Download Mạnh Tử Linh Hồn Của Nhà Nho – Phùng Quý Sơn.PDF

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

 

Đăng bởi Để lại phản hồi

Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac

Miếng Da Lừa
Miếng Da Lừa

Miếng Da Lừa
Tác giả: Honoré de Balzac
Dịch giả: Trọng Đức
NXB Văn Học 2010
363 trang

LỜI GIỚI THIỆU
Tiểu thuyết Miếng da lừa (1831) là một trong những tác phẩm xuất sắc đầu tiên của Honoré de Balzac, tiếp sau cuốn tiểu thuyết lịch sử Những người Suăng (1829), chấm dứt giai đoạn những tiểu thuyết ly kỳ, kỳ quặc mà sau này tác giả tự mình gọi là thứ “Văn chương con lợn”, và mở đầu bước phát triển mới trong sự nghiệp sáng tác của nhà văn sau mười năm tìm tòi, mò mẫm, gian khổ, lâu dài. Từ nay Balzac đi hẳn vào con đường lớn của chủ nghĩa hiện thực mà Miếng da lừa là một trong những mốc đầu tiên.
Khi viết Miếng da lừa. Balzac chưa nghĩ tới việc xây dựng cả pho Tấn trò đời vĩ đại của ông, nhưng ông đã có ý kiến phải đi sát hiện thực xã hội đương thời, mô tả toàn diện xã hội và tính quy luật trong sự phát triển của nó, nâng sáng tác của ông lên trình độ khái quát hóa rộng rãi. Cũng vì vậy, Miếng da lừa nghiễm nhiên trở thành một bước mở đầu, mà đã già dặn, cho cả công trình lớn lao sáng tạo pho Tấn trò đời tương lai. Tiểu thuyết Miếng da lừa mà Balzac sẽ xếp vào phần Khảo cứu triết học của Tấn trò đời đã đặt ra cả một loạt vấn đề triết lý và xã hội, nêu lên cả một loạt chủ đề mà sau này nhà văn sẽ đề cập tới cụ thể và đầy đủ hơn trong nhiều tác phẩm khác của Tấn trò đời.

Tóm tắt nội dung tiểu thuyết Miếng da lừa như sau:
Raphael de Valentin là một thanh niên quý tộc phá sản, có tài năng và chí hướng. Ban đầu anh cam chịu sống cảnh nghèo nàn trong một gian gác xép để cần cù học tập nghiên cứu và viết sách. Nhưng anh lại khao khát tình yêu và mơ ước một cảnh yêu đương trong nhung lụa, cho nên anh không quan tâm đến mối tình của Pauline, con gái bà chủ nhà nơi anh trọ, mặc dầu họ ân cần chăm sóc anh rất chu đáo.
Rồi một bữa, không kiên trì được, anh nghe theo bạn là de Rastignac từ bỏ cuộc đời lao động nghèo khổ để chạy theo cuộc sống phóng đãng, phù hoa của xã hội thượng lưu. Anh yêu say mê nữ bá tước Foedora, người đàn bà thời thượng có sắc đẹp và tiền của nhưng lại vô tình, thiếu thốn trái tim để hưởng ứng mối tình chân thành và nồng nhiệt của Raphael. Cuối cùng anh bị Foedora cự tuyệt và anh lăn mình vào những cuộc hành lạc cho tới khi hết nhẵn tiền, anh định ra sông tự tử.
Nhưng vừa lúc đó, Raphael được một lão già bán đồ cổ cho một miếng da lừa có phép màu làm thỏa mãn mọi ước nguyện của anh, nhưng mỗi lần được toại nguyện thì miếng da lừa co lại và tuổi đời anh lại giảm đi. Nhờ tấm bùa thiêng, Raphael trở nên triệu phú và khi gặp lại Pauline cũng trở nên giàu có, anh định kết hôn với nàng. Song, được toại nguyện thì miếng da lừa cứ co lại mãi mà bản thân anh thì mang bệnh nặng. Lo sợ trước cái chết và không làm sao phá được phép thiêng của tấm bùa, anh định hoàn toàn lánh xa xã hội, sống một cuộc đời như cây cỏ, không ước vọng, nhưng uổng công. Cuối cùng, bệnh càng ngày càng trầm trọng, trong một cơn điên, anh ước mơ ân ái với Pauline và chết trong tay nàng.

Balzac bắt đầu viết Miếng da lừa vào mùa thu năm 1830, nghĩa là khi cuộc Cách mạng tháng Bảy vừa nổ ra, đánh gục hẳn giai cấp quý tộc ngóc đầu dậy dưới thời Trùng hưng (1815 – 1830), và đưa tầng lớp tư sản tài chính, ngân hàng Pháp lên nắm chính quyền. Nền Quân chủ tháng Bảy được thiết lập (1830 – 1848) thực chất là “triều đại của bọn chủ nhà băng” với khẩu hiệu nổi tiếng mà một viên thủ tướng đương thời là Ghozau đã vạch ra: – “Hãy làm giàu”. Làm giàu, chạy theo đồng tiền, tôn thờ con Bê vàng, đó là lý tưởng duy nhất ngự trị xã hội đương thời, nó chà đạp lên tất cả mọi thứ, từ danh dự, đạo đức cho đến tư tưởng, tình cảm… cả đời sống con người nói chung. Xuất hiện trong hoàn cảnh xã hội đó, tiểu thuyết của Balzac, cả pho Tấn trò đời của ông nói lên cái số phận bi thảm của con người trong xã hội đương thời, xã hội tư sản ở đó đồng tiền thống trị, ở đó diễn tiến “cuộc đấu tranh khốc liệt của tất thảy chống lại tất thảy”, ở đó con người bị biến chất, con người trở thành thù địch với con người. Tiểu thuyết Miếng da lừa chính là tác phẩm đầu tiên trong đó Honoré de Balzac bày tỏ thái độ phủ nhận của ông, đối với cái thực tại tư sản đó, đối với giai cấp tư sản, cụ thể là bọn tư sản tài chính, ngân hàng vừa nhảy lên nắm chính quyền.
Nhân vật trung tâm số một của Miếng da lừa là Raphael de Valentin. Anh xuất thân từ một gia đình quý tộc bị phá sản, và là một thanh niên có tài năng, có thiện ý và mang một lý tưởng cao cả. Anh say mê khoa học, nghệ thuật và có hoài bão sáng tạo những tác phẩm phục vụ nhân loại. Để thực hiện ý đồ đó, Raphael sẵn sàng cam chịu một cuộc đời nghèo khổ. thiếu thốn, hy sinh cả những thứ tối thiểu cẩn thiết. Và, náu mình trong một gian gác xép trơ trụi anh mê mải viết tác phẩm Luận về ý chí, trong đó, với tuổi trẻ nồng nhiệt, anh tỏ lòng tin tưởng ở con người. Ở quyền năng của lý chí và ý chí. Nhưng rồi, chẳng bao lâu. Raphael cay đắng nhận thấy sự lãnh đạm ghê gớm, tàn nhẫn của xã hội đối với công việc của anh cũng như đối với bản thân anh. Anh mau chóng nhận thức được rằng trong xã hội quý tộc – tư sản, trí tuệ, nghị lực tài năng chẳng đáng giá là bao, những thứ đó dường như chẳng cần thiết vì không lợi ích cho ai, chẳng ai trục lợi được tác phẩm của anh cho nên chẳng ai quan tâm đến anh. Sống giữa kinh thành Paris náo nhiệt mà anh cảm thấy trơ trọi như sống giữa bãi sa mạc kinh khủng nhất, nghĩa là giữa sự lạnh nhạt của mọi người! Raphael chỉ gặp một ít người tốt có thiện cảm với anh trong đám những người nghèo như anh, nhưng họ lại chẳng giúp đỡ anh nhiều. Và, thế là bao nhiêu hy vọng và mơ tưởng tan vỡ ở người thanh niên ban đầu có thiện chí đó. Số phận của Raphael cũng như của bao nhiêu thanh niên khác như anh, quả thật là bi đát: họ hoàn toàn không có khả năng thi thố tài năng trong cái xã hội đầy những tham lam, ích kỷ, tính toán quyền lợi, tiền nong. Quả thật trong cái xã hội đó, con đường nghiên cứu khoa học, nghệ thuật không vụ lợi vì một mục đích cao cả. là một con đường đầy gian nan, trở ngại. Thế mà, chàng thanh niên Raphael lại không có đầy đủ nghị lực và quyết tâm để theo đuổi đến cùng chí hướng của mình. Chẳng bao lâu, anh chán ngán với cuộc sống nghèo nàn, trơ trọi trên gác xép của anh, anh muốn tìm một con đường thành công dễ dàng và một cuộc sống đầy đủ hưởng lạc trong xã hội thượng lưu. Và một bữa, gặp tay bạn cũ là de Rastignac rủ rê lôi kéo, anh từ bỏ mọi ước vọng cao cả để lăn mình vào cuộc sống ăn chơi phóng đãng; anh tìm cách len lỏi vào xã hội thượng lưu hào nhoáng; chạy theo những thú vui trụy lạc: anh say mê cô gái Foedora kiều diễm nhưng phù phiếm, đỏm dáng mà vị kỷ, không tâm hồn, thiếu một trái tim.
Nếu giữa Raphael de Valentin và xã hội đương thời có mâu thuẫn tạo nên tấn bi kịch về số phận của người thanh niên thì, trái lại. những nhân vật như de Rastignac, Foedora hay như gã tư sản Taillefer… lại chính là hiện thân của cái xã hội đó…
Thật ra de Rastignac cũng là một thanh niên quý tộc nghèo như Raphael, và trước kia, khi còn là sinh viên mới ở tỉnh nhỏ lên Paris trọ học, anh ta cũng từng mang trong đầu một lý tưởng cao cả và có một tâm hồn trong trắng thanh cao[1]. Nhưng rồi, do ảnh hưởng của xã hội quý tộc tư sản Paris, hắn đã trở thành một công tử Paris ăn chơi sành sỏi mất hết tư cách đạo đức với cái “chủ nghĩa phóng đãng” của hắn mà hắn muốn truyền thụ cho Raphael. Rastignac thật sự là con đẻ của xã hội tư sản, là “nhân vật anh hùng” của nó. Hắn trắng trợn, tính toán, mưu thành công và địa vị trong xã hội bằng cái giá khá đắt là sự sa đọa hoàn toàn về đạo đức và tâm hồn. Ở một cuốn tiểu thuyết khác về sau của Balzac[2] hắn đã leo lên tới ghế thượng thư trong chính quyền tư sản và qua cả pho Tấn trò đời mà hắn là một nhân vật trung tâm và xuất hiện nhiều lần, trong hình tượng de Rastignac, Balzac đã khái quát rõ ràng và đầy đủ cái chủ nghĩa vị kỷ và hãnh tiến tư sản.
Đi đôi với Rastignac là nữ bá tước Foedora, người đàn bà thời thượng của xã hội thượng lưu quý tộc – tư sản Paris. Nàng có sắc đẹp và có tiền của, nhưng lại không có một trái tim. Ở con người kiều diễm mà vô tình đó không thể có những xúc động hồn nhiên, cao thượng khả dĩ đáp lại mối tình nồng thắm chân thành của Raphael. Nàng phối hợp trong mình nàng cái lịch sự phù hoa của kẻ phong lưu quý tộc và cái tính toán vị kỷ của tay doanh thương tư sản, cho nên Balzac nói rất đúng: – “Foedora, chính là cái xã hội này”.
Đến như lão tư sản Taillefer, tay chủ nhà băng giàu sụ ấy, thì rõ ràng hắn là hiện thân số một của trật tự đương thời. Tất cả mọi quyền hành, thế lực trong xã hội đó đều tập trung trong tay bọn chủ nhà băng, bọn người có vàng như Taillefer. Xưa kia bọn chúng làm giàu bằng tội ác và ngày nay bọn chủng là chủ nhân thật sự của xã hội, bọn chúng đứng trên cả pháp luật và quyền lực quốc gia. Hãy nghe Taillefer trắng trợn tuyên bố trong một bữa tiệc đế vương mà hẳn là chủ nhân: “Thưa các ngài, xin nâng cốc chúc cho quyền lực của vàng. Ông de Valentin trở thành sáu lần triệu phú là nắm được quyền hành. Từ nay, đối với ông lời ghi trên đầu Pháp điển: “Mọi người Pháp đều bình đẳng trước pháp luật” là một lời nói láo. Ông ấy sẽ không tuân theo pháp luật, pháp luật sẽ tuân theo ông ấy. Đối với bậc triệu phú thì không có đoạn đầu đài không có đao phủ”. Thật không còn lời nói nào điển hình hơn để khái quát bản chất của xã hội tư sản do đồng tiền ngự trị!
Cái xã hội quý tộc tư sản đó còn được thể hiện ở một khía cạnh khác trong hình tượng đám người thượng lưu sống nhàn hạ bên suối nước nóng, nơi mà Raphael tới để dưỡng bệnh. Cuộc xung đột giữa Raphael và bọn người đó nói lên một cách sắc nhọn cái luật thú rừng man rợ chi phối mọi quan hệ giữa người với người, Balzac viết: “Cái xã hội hào hoa trực xuất ra khỏi nó những kẻ đau khổ, như một người tráng kiện tống ra khỏi thân thể mình một nguyên tố bệnh tật. Xã hội thượng lưu kinh hãi những đau thương và bất hạnh, nó sợ chúng như bệnh lây, nó không bao giờ do dự giữa chúng và thói hư thói hư là một xa xỉ phẩm…, nó không bao giờ buông tha kẻ đấu sĩ bị ngã gục: nó sống trên tiền bạc và sự nhạo báng… Yếu thì chết! Đó là lời nguyền của cái thứ giai cấp kỵ sĩ được thiết lập ở hết thảy các dân tộc trên quả đất vì ở đâu đâu kẻ giàu có cũng ngoi lên và câu châm ngôn đó được ghi trong đáy những quả tim do giàu có nhào nặn, hay do giai cấp quý tộc nuôi dưỡng… Trung thành với bản hiến chương của chủ nghĩa vị kỷ đó xã hội rất mực khắc nghiệt đối với những kẻ nghèo khổ dám táo bạo đến làm ngăn trở những hội hè của nó, làm phiền nhiễu những lạc thú của nó. Kẻ nào đau khổ về thể xác hay tâm hồn, không tiền của hay quyền hành là một tên cùng đinh…”.

Đối lập với bọn thượng lưu ích kỷ và đồi bại của xã hội quý tộc – tư sản, Balzac, với mối cảm tình rõ rệt, vẽ lên hình ảnh trong sáng, thanh cao của những người nghèo khổ, những người yếu thế như mẹ con Pauline. như người lão bộc Jonathas, giáo sư Porriquet hay như những người nông dân ở miền suối nước. Không phải ngẫu nhiên mà những con người hiền lành, chất phác, đôn hậu lại có thiện cảm với Raphael de Valentin và giúp đỡ anh một cách vô tư. Nhưng trước mối tham vọng cá nhân vô hạn của Raphael, sự giúp đỡ có hạn của họ trở thành bất lực cả khi anh còn sống nghèo khổ trong gian gác xép, cho tới lúc anh đã trở thành giàu có nhưng lại mang bệnh tật hiểm nghèo.
Nổi bật lên trên đám người nghèo mà có tấm lòng vàng đó là hình ảnh cô gái Pauline ngây thơ, chân thật, khiêm tốn, cần cù, và cũng trung hậu, nồng thắm. Pauline, tương phản với Foedora, là tượng trưng cho mối tình chân chính thắm thiết và lòng xả kỷ cao quý. Nhưng trong xã hội tư sản đồi bại, hình tượng nàng mang tính chất một ước mơ lý tưởng đối với Raphael, và, trên thực tế, sự giúp đỡ hy sinh của nàng cho Raphael đã không có hiệu quả cả khi nàng còn nghèo khổ lẫn khi nàng đã trở thành giàu có. Không phải không có lý do mà ở phần kết thúc tác phẩm, Balzac trình bày hình tượng Pauline như một chiếc bóng, một nàng tiên, một thiên thần khi ẩn, khi hiện, vô hình, trái lại, Foedora kia, Foedora phù hoa và tính toán, vị kỷ và vô tình, mới là sự thật trăm phần trăm, cái sự thật sờ sờ mà người ta bắt gặp ở bất cứ nơi nào trong xã hội đương thời.

Raphael de Valentin với lòng đầy tham vọng nhưng tinh thần yếu đuối không đủ can đảm kiên trì một cuộc sống trong sạch nhưng nghèo nàn thiếu thốn. Cố nhiên anh không đáp lại mối tình ngây thơ, chân thật, thắm thiết của một nàng Pauline nghèo khổ. Bị cám dỗ bởi lối sống phóng đãng của Rastignac, và khát khao chia sẻ với Foedora mối tình trong nhung lụa, anh hăm hở lăn mình vào xã hội thượng lưu để rồi hứng lấy biết bao nỗi đau khổ, đắng cay mà một kẻ nghèo như anh tất nhiên phải chịu đựng, kể từ việc thiếu vài hào đi xe để tới nhà tình nhân cho đến việc xoay tiền mua vé lô đi xem hát với người yêu. Rút cục, khi hết đường xoay tiền mà tình yêu thì bị cự tuyệt, anh quyết định trẫm mình để kết liễu đời.
Nhưng ở đây, Honoré de Balzac mượn một yếu tố quái dị để nhấn mạnh và làm nổi bật hơn nữa chủ đề tiểu thuyết của ông: đó là sự xuất hiện của lão già bán đồ cổ và miếng da lừa thần bí. Cần chú ý rằng việc sử dụng yếu tố quái dị, thần bí ở đây không hề làm giảm sút tính hiện thực của tác phẩm, vì tựu trung cái đó không phải là cái quyết định sự phát triển của chủ đề, mà nó cũng không tách rời nhân vật chính ra khỏi hoàn cảnh xã hội thực tại với tính quy luật trong sự phát triển của nó. Xét cho kỹ, những gì xảy ra cho Raphael sau khi anh thăm cửa hàng đồ cổ và chiếm hữu miếng da lừa vẫn có thể giải thích được một cách rất tự nhiên: từ việc anh được các bạn giới thiệu để tham dự bữa tiệc đế vương của tay tư bản Taillefer đến việc anh được hưởng một món gia tài kếch xù của người họ ngoại, cho tới cái chết của anh vì bệnh lao, hậu quả của cuộc đời trác táng theo sau một thời gian sống thiếu thốn kham khổ. Trái lại, yếu tố kỳ ảo ở đây chính là một phương tiện nghệ thuật được nhà văn xử lý một cách tài tình để phóng đại, để khái quát hóa, chỉ rõ đầy đủ và sâu xa hơn bản chất của xã hội, của cuộc sống đương thời, do đó mà cuốn tiểu thuyết càng có sức thuyết phục mạnh hơn. Lão già bán đồ cổ tập trung trong tay hắn bao nhiêu của báu thế gian là tượng trưng hùng hồn cho cái thế lực vạn năng, cái quyền hành phi thường của đồng tiền, còn miếng da lừa là hình ảnh cụ thể, là sự khái quát hóa triết lý cái số phận bi thảm của con người bị hủy hoại, phá phách, bị xén cắt về nhân phẩm, tư cách cũng như về thể xác, tuổi đời trong cuộc sống cá nhân vị kỷ chạy theo đồng tiền, chạy theo làm giàu và hưởng lạc nó là lý tưởng duy nhất của xã hội tư sản.
Điều đáng chú ý là tính cách nhân vật Raphael de Valentin vẫn tiếp tục phát triển một cách lôgich, theo quy luật, sau khi trở nên giàu có cũng như trước kia. Con người đầy tham vọng cá nhân đó sau khi tiếp xúc với Rastignac, Foedora, với xã hội thượng lưu nói chung, không tránh khỏi tiêm nhiễm phải cái nọc độc, bệnh hủi của chủ nghĩa vị kỷ tư sản. Và giàu có không làm cho anh sống cởi mở, khoáng đạt, rộng rãi hơn, trái lại, với tính vị kỷ làm khô héo, cằn cỗi tâm hồn con người, anh lại càng co mình thêm vào cái vỏ cứng của chủ nghĩa cá nhân. Chủ nghĩa vi kỷ lên đến tuyệt đỉnh khi Raphael trở nên giàu có mà lại biết mình mang bệnh tật hiểm nghèo không tránh khỏi cái chết. Anh chỉ còn biết bằng bất cứ giá nào cứu sống cải tình mạng của anh, đến mức anh chỉ còn nhìn thấy duy nhất bản thân mình, và tự coi mình, là tất cả vũ trụ: “Đối với anh không còn vũ trụ nữa, cả vũ trụ nằm trong con người anh”. Và Raphael, trên thực tế, đã chết về tâm hồn từ trước khi anh chết về thề xác!

Tiểu thuyết Miếng da lừa cùng với một loạt tác phẩm khác xuất hiện khoảng những năm 1830 – 1831 thật sự đã đánh dấu một giai đoạn phát triển mới trong phương pháp sáng tác của Honoré de Balzac. Ở tiếng da lừa, người ta thấy rõ ràng hơn hết những dấu hiệu chuyển biến của nhà văn từ phong cách lãng mạn ban đầu sang bước trưởngthành, già dặn của một nhà hiện thực chủ nghĩa lớn. Yếu tố kỳ ảo còn giữ một vị trí quan trọng ở đây sẽ ít dùng đến trong những tác phẩm sau này. Nhưng đối với độc giả Pháp năm 1831, ngay trong Miếng da lừa cái căn bản nổi bật, vẫn là bức tranh toàn diện xã hội Pháp dưới thời Louis – Philip được khái quát hóa với những tính cách đến hình của xã hội quý tộc – tư sản Pháp đương thời và do bao nhiêu chi tiết chân thực sinh động, sắc nhọn tạo nên. Từ quang cảnh sòng bạc ảm đạm bi đát ngay trong những trang đầu tiên đến quang cảnh gian hàng đồ cổ đồ sộ uy nghiêm, huyền ảo tiếp theo sau, từ không khí náo nhiệt, phức tạp và hỗn độn của phòng tiệc nhà Taillefer, hết sức huy hoàng mà cũng nhơ nhớp đến cực độ, với bao nhiêu khách ăn đủ hạng, mỗi người nói một thứ ngôn ngữ riêng thể hiện rõ rệt tính cách và cá tính của từng người, cho đến những cuộc gặp gỡ, tiếp xúc giữa Raphael với các nhà bác học, các thầy thuốc, mỗi người tiêu biểu cho một xu hướng tư tưởng khác nhau, có khi đối lập, của nền khoa học và học thuật đương thời… tất cả là những chi tiết hết sức phong phú tạo nên cái môi trường xã hội hiện thực một cách sắc nét để hình thành và phát triển có quy luật tính cách của những nhân vật chủ yếu kể trên, đặc biệt là của Raphael de Valentin.
Cho nên không lấy làm lạ rằng tiểu thuyết Miếng da lừa là tác phẩm đầu tiên làm cho Balzac nổi tiếng bước lên địa vị một nhà văn lớn. Cũng không lạ rằng nó đã được các văn hào thế giới cỡ lớn hết sức hâm mộ kể từ Goethe cho đến Macxim Gorki. Và cho tới nay, nó vẫn là một tác phẩm được rất nhiều độc giả khắp các nước hoan nghênh.
TRỌNG ĐỨC

[1] Trong cuốn tiểu thuyết Lão [FONT=&amp]Goriot[/FONT](Nhà xuất bản Văn học, 1967) rađời năm 1834 (sau Miếng da lừa),Balzac kể lại thời kỳ Rastignac mới lên Paris và được giáo dục bước đầu như thế nào trong cái xã hội quý tộc – tư sản Paris.

[2]Xem tiểu thuyết Người đại biểu của Arcis (Le député d’Arcis) của Balzac.

Download Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac.PRC

Download Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac.PRC

Download Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac.PDF

Download Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac.PDF

Download Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac.EPUB

Xem thêm: Tấn Trò Đời (La Comédie humaine) – Honoré de Balzac (Trọn Bộ)

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac

Miếng Da Lừa
Miếng Da Lừa

Miếng Da Lừa
Tác giả: Honoré de Balzac
Dịch giả: Trọng Đức
NXB Văn Học 2010
363 trang

LỜI GIỚI THIỆU
Tiểu thuyết Miếng da lừa (1831) là một trong những tác phẩm xuất sắc đầu tiên của Honoré de Balzac, tiếp sau cuốn tiểu thuyết lịch sử Những người Suăng (1829), chấm dứt giai đoạn những tiểu thuyết ly kỳ, kỳ quặc mà sau này tác giả tự mình gọi là thứ “Văn chương con lợn”, và mở đầu bước phát triển mới trong sự nghiệp sáng tác của nhà văn sau mười năm tìm tòi, mò mẫm, gian khổ, lâu dài. Từ nay Balzac đi hẳn vào con đường lớn của chủ nghĩa hiện thực mà Miếng da lừa là một trong những mốc đầu tiên.
Khi viết Miếng da lừa. Balzac chưa nghĩ tới việc xây dựng cả pho Tấn trò đời vĩ đại của ông, nhưng ông đã có ý kiến phải đi sát hiện thực xã hội đương thời, mô tả toàn diện xã hội và tính quy luật trong sự phát triển của nó, nâng sáng tác của ông lên trình độ khái quát hóa rộng rãi. Cũng vì vậy, Miếng da lừa nghiễm nhiên trở thành một bước mở đầu, mà đã già dặn, cho cả công trình lớn lao sáng tạo pho Tấn trò đời tương lai. Tiểu thuyết Miếng da lừa mà Balzac sẽ xếp vào phần Khảo cứu triết học của Tấn trò đời đã đặt ra cả một loạt vấn đề triết lý và xã hội, nêu lên cả một loạt chủ đề mà sau này nhà văn sẽ đề cập tới cụ thể và đầy đủ hơn trong nhiều tác phẩm khác của Tấn trò đời.

Tóm tắt nội dung tiểu thuyết Miếng da lừa như sau:
Raphael de Valentin là một thanh niên quý tộc phá sản, có tài năng và chí hướng. Ban đầu anh cam chịu sống cảnh nghèo nàn trong một gian gác xép để cần cù học tập nghiên cứu và viết sách. Nhưng anh lại khao khát tình yêu và mơ ước một cảnh yêu đương trong nhung lụa, cho nên anh không quan tâm đến mối tình của Pauline, con gái bà chủ nhà nơi anh trọ, mặc dầu họ ân cần chăm sóc anh rất chu đáo.
Rồi một bữa, không kiên trì được, anh nghe theo bạn là de Rastignac từ bỏ cuộc đời lao động nghèo khổ để chạy theo cuộc sống phóng đãng, phù hoa của xã hội thượng lưu. Anh yêu say mê nữ bá tước Foedora, người đàn bà thời thượng có sắc đẹp và tiền của nhưng lại vô tình, thiếu thốn trái tim để hưởng ứng mối tình chân thành và nồng nhiệt của Raphael. Cuối cùng anh bị Foedora cự tuyệt và anh lăn mình vào những cuộc hành lạc cho tới khi hết nhẵn tiền, anh định ra sông tự tử.
Nhưng vừa lúc đó, Raphael được một lão già bán đồ cổ cho một miếng da lừa có phép màu làm thỏa mãn mọi ước nguyện của anh, nhưng mỗi lần được toại nguyện thì miếng da lừa co lại và tuổi đời anh lại giảm đi. Nhờ tấm bùa thiêng, Raphael trở nên triệu phú và khi gặp lại Pauline cũng trở nên giàu có, anh định kết hôn với nàng. Song, được toại nguyện thì miếng da lừa cứ co lại mãi mà bản thân anh thì mang bệnh nặng. Lo sợ trước cái chết và không làm sao phá được phép thiêng của tấm bùa, anh định hoàn toàn lánh xa xã hội, sống một cuộc đời như cây cỏ, không ước vọng, nhưng uổng công. Cuối cùng, bệnh càng ngày càng trầm trọng, trong một cơn điên, anh ước mơ ân ái với Pauline và chết trong tay nàng.

Balzac bắt đầu viết Miếng da lừa vào mùa thu năm 1830, nghĩa là khi cuộc Cách mạng tháng Bảy vừa nổ ra, đánh gục hẳn giai cấp quý tộc ngóc đầu dậy dưới thời Trùng hưng (1815 – 1830), và đưa tầng lớp tư sản tài chính, ngân hàng Pháp lên nắm chính quyền. Nền Quân chủ tháng Bảy được thiết lập (1830 – 1848) thực chất là “triều đại của bọn chủ nhà băng” với khẩu hiệu nổi tiếng mà một viên thủ tướng đương thời là Ghozau đã vạch ra: – “Hãy làm giàu”. Làm giàu, chạy theo đồng tiền, tôn thờ con Bê vàng, đó là lý tưởng duy nhất ngự trị xã hội đương thời, nó chà đạp lên tất cả mọi thứ, từ danh dự, đạo đức cho đến tư tưởng, tình cảm… cả đời sống con người nói chung. Xuất hiện trong hoàn cảnh xã hội đó, tiểu thuyết của Balzac, cả pho Tấn trò đời của ông nói lên cái số phận bi thảm của con người trong xã hội đương thời, xã hội tư sản ở đó đồng tiền thống trị, ở đó diễn tiến “cuộc đấu tranh khốc liệt của tất thảy chống lại tất thảy”, ở đó con người bị biến chất, con người trở thành thù địch với con người. Tiểu thuyết Miếng da lừa chính là tác phẩm đầu tiên trong đó Honoré de Balzac bày tỏ thái độ phủ nhận của ông, đối với cái thực tại tư sản đó, đối với giai cấp tư sản, cụ thể là bọn tư sản tài chính, ngân hàng vừa nhảy lên nắm chính quyền.
Nhân vật trung tâm số một của Miếng da lừa là Raphael de Valentin. Anh xuất thân từ một gia đình quý tộc bị phá sản, và là một thanh niên có tài năng, có thiện ý và mang một lý tưởng cao cả. Anh say mê khoa học, nghệ thuật và có hoài bão sáng tạo những tác phẩm phục vụ nhân loại. Để thực hiện ý đồ đó, Raphael sẵn sàng cam chịu một cuộc đời nghèo khổ. thiếu thốn, hy sinh cả những thứ tối thiểu cẩn thiết. Và, náu mình trong một gian gác xép trơ trụi anh mê mải viết tác phẩm Luận về ý chí, trong đó, với tuổi trẻ nồng nhiệt, anh tỏ lòng tin tưởng ở con người. Ở quyền năng của lý chí và ý chí. Nhưng rồi, chẳng bao lâu. Raphael cay đắng nhận thấy sự lãnh đạm ghê gớm, tàn nhẫn của xã hội đối với công việc của anh cũng như đối với bản thân anh. Anh mau chóng nhận thức được rằng trong xã hội quý tộc – tư sản, trí tuệ, nghị lực tài năng chẳng đáng giá là bao, những thứ đó dường như chẳng cần thiết vì không lợi ích cho ai, chẳng ai trục lợi được tác phẩm của anh cho nên chẳng ai quan tâm đến anh. Sống giữa kinh thành Paris náo nhiệt mà anh cảm thấy trơ trọi như sống giữa bãi sa mạc kinh khủng nhất, nghĩa là giữa sự lạnh nhạt của mọi người! Raphael chỉ gặp một ít người tốt có thiện cảm với anh trong đám những người nghèo như anh, nhưng họ lại chẳng giúp đỡ anh nhiều. Và, thế là bao nhiêu hy vọng và mơ tưởng tan vỡ ở người thanh niên ban đầu có thiện chí đó. Số phận của Raphael cũng như của bao nhiêu thanh niên khác như anh, quả thật là bi đát: họ hoàn toàn không có khả năng thi thố tài năng trong cái xã hội đầy những tham lam, ích kỷ, tính toán quyền lợi, tiền nong. Quả thật trong cái xã hội đó, con đường nghiên cứu khoa học, nghệ thuật không vụ lợi vì một mục đích cao cả. là một con đường đầy gian nan, trở ngại. Thế mà, chàng thanh niên Raphael lại không có đầy đủ nghị lực và quyết tâm để theo đuổi đến cùng chí hướng của mình. Chẳng bao lâu, anh chán ngán với cuộc sống nghèo nàn, trơ trọi trên gác xép của anh, anh muốn tìm một con đường thành công dễ dàng và một cuộc sống đầy đủ hưởng lạc trong xã hội thượng lưu. Và một bữa, gặp tay bạn cũ là de Rastignac rủ rê lôi kéo, anh từ bỏ mọi ước vọng cao cả để lăn mình vào cuộc sống ăn chơi phóng đãng; anh tìm cách len lỏi vào xã hội thượng lưu hào nhoáng; chạy theo những thú vui trụy lạc: anh say mê cô gái Foedora kiều diễm nhưng phù phiếm, đỏm dáng mà vị kỷ, không tâm hồn, thiếu một trái tim.
Nếu giữa Raphael de Valentin và xã hội đương thời có mâu thuẫn tạo nên tấn bi kịch về số phận của người thanh niên thì, trái lại. những nhân vật như de Rastignac, Foedora hay như gã tư sản Taillefer… lại chính là hiện thân của cái xã hội đó…
Thật ra de Rastignac cũng là một thanh niên quý tộc nghèo như Raphael, và trước kia, khi còn là sinh viên mới ở tỉnh nhỏ lên Paris trọ học, anh ta cũng từng mang trong đầu một lý tưởng cao cả và có một tâm hồn trong trắng thanh cao[1]. Nhưng rồi, do ảnh hưởng của xã hội quý tộc tư sản Paris, hắn đã trở thành một công tử Paris ăn chơi sành sỏi mất hết tư cách đạo đức với cái “chủ nghĩa phóng đãng” của hắn mà hắn muốn truyền thụ cho Raphael. Rastignac thật sự là con đẻ của xã hội tư sản, là “nhân vật anh hùng” của nó. Hắn trắng trợn, tính toán, mưu thành công và địa vị trong xã hội bằng cái giá khá đắt là sự sa đọa hoàn toàn về đạo đức và tâm hồn. Ở một cuốn tiểu thuyết khác về sau của Balzac[2] hắn đã leo lên tới ghế thượng thư trong chính quyền tư sản và qua cả pho Tấn trò đời mà hắn là một nhân vật trung tâm và xuất hiện nhiều lần, trong hình tượng de Rastignac, Balzac đã khái quát rõ ràng và đầy đủ cái chủ nghĩa vị kỷ và hãnh tiến tư sản.
Đi đôi với Rastignac là nữ bá tước Foedora, người đàn bà thời thượng của xã hội thượng lưu quý tộc – tư sản Paris. Nàng có sắc đẹp và có tiền của, nhưng lại không có một trái tim. Ở con người kiều diễm mà vô tình đó không thể có những xúc động hồn nhiên, cao thượng khả dĩ đáp lại mối tình nồng thắm chân thành của Raphael. Nàng phối hợp trong mình nàng cái lịch sự phù hoa của kẻ phong lưu quý tộc và cái tính toán vị kỷ của tay doanh thương tư sản, cho nên Balzac nói rất đúng: – “Foedora, chính là cái xã hội này”.
Đến như lão tư sản Taillefer, tay chủ nhà băng giàu sụ ấy, thì rõ ràng hắn là hiện thân số một của trật tự đương thời. Tất cả mọi quyền hành, thế lực trong xã hội đó đều tập trung trong tay bọn chủ nhà băng, bọn người có vàng như Taillefer. Xưa kia bọn chúng làm giàu bằng tội ác và ngày nay bọn chủng là chủ nhân thật sự của xã hội, bọn chúng đứng trên cả pháp luật và quyền lực quốc gia. Hãy nghe Taillefer trắng trợn tuyên bố trong một bữa tiệc đế vương mà hẳn là chủ nhân: “Thưa các ngài, xin nâng cốc chúc cho quyền lực của vàng. Ông de Valentin trở thành sáu lần triệu phú là nắm được quyền hành. Từ nay, đối với ông lời ghi trên đầu Pháp điển: “Mọi người Pháp đều bình đẳng trước pháp luật” là một lời nói láo. Ông ấy sẽ không tuân theo pháp luật, pháp luật sẽ tuân theo ông ấy. Đối với bậc triệu phú thì không có đoạn đầu đài không có đao phủ”. Thật không còn lời nói nào điển hình hơn để khái quát bản chất của xã hội tư sản do đồng tiền ngự trị!
Cái xã hội quý tộc tư sản đó còn được thể hiện ở một khía cạnh khác trong hình tượng đám người thượng lưu sống nhàn hạ bên suối nước nóng, nơi mà Raphael tới để dưỡng bệnh. Cuộc xung đột giữa Raphael và bọn người đó nói lên một cách sắc nhọn cái luật thú rừng man rợ chi phối mọi quan hệ giữa người với người, Balzac viết: “Cái xã hội hào hoa trực xuất ra khỏi nó những kẻ đau khổ, như một người tráng kiện tống ra khỏi thân thể mình một nguyên tố bệnh tật. Xã hội thượng lưu kinh hãi những đau thương và bất hạnh, nó sợ chúng như bệnh lây, nó không bao giờ do dự giữa chúng và thói hư thói hư là một xa xỉ phẩm…, nó không bao giờ buông tha kẻ đấu sĩ bị ngã gục: nó sống trên tiền bạc và sự nhạo báng… Yếu thì chết! Đó là lời nguyền của cái thứ giai cấp kỵ sĩ được thiết lập ở hết thảy các dân tộc trên quả đất vì ở đâu đâu kẻ giàu có cũng ngoi lên và câu châm ngôn đó được ghi trong đáy những quả tim do giàu có nhào nặn, hay do giai cấp quý tộc nuôi dưỡng… Trung thành với bản hiến chương của chủ nghĩa vị kỷ đó xã hội rất mực khắc nghiệt đối với những kẻ nghèo khổ dám táo bạo đến làm ngăn trở những hội hè của nó, làm phiền nhiễu những lạc thú của nó. Kẻ nào đau khổ về thể xác hay tâm hồn, không tiền của hay quyền hành là một tên cùng đinh…”.

Đối lập với bọn thượng lưu ích kỷ và đồi bại của xã hội quý tộc – tư sản, Balzac, với mối cảm tình rõ rệt, vẽ lên hình ảnh trong sáng, thanh cao của những người nghèo khổ, những người yếu thế như mẹ con Pauline. như người lão bộc Jonathas, giáo sư Porriquet hay như những người nông dân ở miền suối nước. Không phải ngẫu nhiên mà những con người hiền lành, chất phác, đôn hậu lại có thiện cảm với Raphael de Valentin và giúp đỡ anh một cách vô tư. Nhưng trước mối tham vọng cá nhân vô hạn của Raphael, sự giúp đỡ có hạn của họ trở thành bất lực cả khi anh còn sống nghèo khổ trong gian gác xép, cho tới lúc anh đã trở thành giàu có nhưng lại mang bệnh tật hiểm nghèo.
Nổi bật lên trên đám người nghèo mà có tấm lòng vàng đó là hình ảnh cô gái Pauline ngây thơ, chân thật, khiêm tốn, cần cù, và cũng trung hậu, nồng thắm. Pauline, tương phản với Foedora, là tượng trưng cho mối tình chân chính thắm thiết và lòng xả kỷ cao quý. Nhưng trong xã hội tư sản đồi bại, hình tượng nàng mang tính chất một ước mơ lý tưởng đối với Raphael, và, trên thực tế, sự giúp đỡ hy sinh của nàng cho Raphael đã không có hiệu quả cả khi nàng còn nghèo khổ lẫn khi nàng đã trở thành giàu có. Không phải không có lý do mà ở phần kết thúc tác phẩm, Balzac trình bày hình tượng Pauline như một chiếc bóng, một nàng tiên, một thiên thần khi ẩn, khi hiện, vô hình, trái lại, Foedora kia, Foedora phù hoa và tính toán, vị kỷ và vô tình, mới là sự thật trăm phần trăm, cái sự thật sờ sờ mà người ta bắt gặp ở bất cứ nơi nào trong xã hội đương thời.

Raphael de Valentin với lòng đầy tham vọng nhưng tinh thần yếu đuối không đủ can đảm kiên trì một cuộc sống trong sạch nhưng nghèo nàn thiếu thốn. Cố nhiên anh không đáp lại mối tình ngây thơ, chân thật, thắm thiết của một nàng Pauline nghèo khổ. Bị cám dỗ bởi lối sống phóng đãng của Rastignac, và khát khao chia sẻ với Foedora mối tình trong nhung lụa, anh hăm hở lăn mình vào xã hội thượng lưu để rồi hứng lấy biết bao nỗi đau khổ, đắng cay mà một kẻ nghèo như anh tất nhiên phải chịu đựng, kể từ việc thiếu vài hào đi xe để tới nhà tình nhân cho đến việc xoay tiền mua vé lô đi xem hát với người yêu. Rút cục, khi hết đường xoay tiền mà tình yêu thì bị cự tuyệt, anh quyết định trẫm mình để kết liễu đời.
Nhưng ở đây, Honoré de Balzac mượn một yếu tố quái dị để nhấn mạnh và làm nổi bật hơn nữa chủ đề tiểu thuyết của ông: đó là sự xuất hiện của lão già bán đồ cổ và miếng da lừa thần bí. Cần chú ý rằng việc sử dụng yếu tố quái dị, thần bí ở đây không hề làm giảm sút tính hiện thực của tác phẩm, vì tựu trung cái đó không phải là cái quyết định sự phát triển của chủ đề, mà nó cũng không tách rời nhân vật chính ra khỏi hoàn cảnh xã hội thực tại với tính quy luật trong sự phát triển của nó. Xét cho kỹ, những gì xảy ra cho Raphael sau khi anh thăm cửa hàng đồ cổ và chiếm hữu miếng da lừa vẫn có thể giải thích được một cách rất tự nhiên: từ việc anh được các bạn giới thiệu để tham dự bữa tiệc đế vương của tay tư bản Taillefer đến việc anh được hưởng một món gia tài kếch xù của người họ ngoại, cho tới cái chết của anh vì bệnh lao, hậu quả của cuộc đời trác táng theo sau một thời gian sống thiếu thốn kham khổ. Trái lại, yếu tố kỳ ảo ở đây chính là một phương tiện nghệ thuật được nhà văn xử lý một cách tài tình để phóng đại, để khái quát hóa, chỉ rõ đầy đủ và sâu xa hơn bản chất của xã hội, của cuộc sống đương thời, do đó mà cuốn tiểu thuyết càng có sức thuyết phục mạnh hơn. Lão già bán đồ cổ tập trung trong tay hắn bao nhiêu của báu thế gian là tượng trưng hùng hồn cho cái thế lực vạn năng, cái quyền hành phi thường của đồng tiền, còn miếng da lừa là hình ảnh cụ thể, là sự khái quát hóa triết lý cái số phận bi thảm của con người bị hủy hoại, phá phách, bị xén cắt về nhân phẩm, tư cách cũng như về thể xác, tuổi đời trong cuộc sống cá nhân vị kỷ chạy theo đồng tiền, chạy theo làm giàu và hưởng lạc nó là lý tưởng duy nhất của xã hội tư sản.
Điều đáng chú ý là tính cách nhân vật Raphael de Valentin vẫn tiếp tục phát triển một cách lôgich, theo quy luật, sau khi trở nên giàu có cũng như trước kia. Con người đầy tham vọng cá nhân đó sau khi tiếp xúc với Rastignac, Foedora, với xã hội thượng lưu nói chung, không tránh khỏi tiêm nhiễm phải cái nọc độc, bệnh hủi của chủ nghĩa vị kỷ tư sản. Và giàu có không làm cho anh sống cởi mở, khoáng đạt, rộng rãi hơn, trái lại, với tính vị kỷ làm khô héo, cằn cỗi tâm hồn con người, anh lại càng co mình thêm vào cái vỏ cứng của chủ nghĩa cá nhân. Chủ nghĩa vi kỷ lên đến tuyệt đỉnh khi Raphael trở nên giàu có mà lại biết mình mang bệnh tật hiểm nghèo không tránh khỏi cái chết. Anh chỉ còn biết bằng bất cứ giá nào cứu sống cải tình mạng của anh, đến mức anh chỉ còn nhìn thấy duy nhất bản thân mình, và tự coi mình, là tất cả vũ trụ: “Đối với anh không còn vũ trụ nữa, cả vũ trụ nằm trong con người anh”. Và Raphael, trên thực tế, đã chết về tâm hồn từ trước khi anh chết về thề xác!

Tiểu thuyết Miếng da lừa cùng với một loạt tác phẩm khác xuất hiện khoảng những năm 1830 – 1831 thật sự đã đánh dấu một giai đoạn phát triển mới trong phương pháp sáng tác của Honoré de Balzac. Ở tiếng da lừa, người ta thấy rõ ràng hơn hết những dấu hiệu chuyển biến của nhà văn từ phong cách lãng mạn ban đầu sang bước trưởngthành, già dặn của một nhà hiện thực chủ nghĩa lớn. Yếu tố kỳ ảo còn giữ một vị trí quan trọng ở đây sẽ ít dùng đến trong những tác phẩm sau này. Nhưng đối với độc giả Pháp năm 1831, ngay trong Miếng da lừa cái căn bản nổi bật, vẫn là bức tranh toàn diện xã hội Pháp dưới thời Louis – Philip được khái quát hóa với những tính cách đến hình của xã hội quý tộc – tư sản Pháp đương thời và do bao nhiêu chi tiết chân thực sinh động, sắc nhọn tạo nên. Từ quang cảnh sòng bạc ảm đạm bi đát ngay trong những trang đầu tiên đến quang cảnh gian hàng đồ cổ đồ sộ uy nghiêm, huyền ảo tiếp theo sau, từ không khí náo nhiệt, phức tạp và hỗn độn của phòng tiệc nhà Taillefer, hết sức huy hoàng mà cũng nhơ nhớp đến cực độ, với bao nhiêu khách ăn đủ hạng, mỗi người nói một thứ ngôn ngữ riêng thể hiện rõ rệt tính cách và cá tính của từng người, cho đến những cuộc gặp gỡ, tiếp xúc giữa Raphael với các nhà bác học, các thầy thuốc, mỗi người tiêu biểu cho một xu hướng tư tưởng khác nhau, có khi đối lập, của nền khoa học và học thuật đương thời… tất cả là những chi tiết hết sức phong phú tạo nên cái môi trường xã hội hiện thực một cách sắc nét để hình thành và phát triển có quy luật tính cách của những nhân vật chủ yếu kể trên, đặc biệt là của Raphael de Valentin.
Cho nên không lấy làm lạ rằng tiểu thuyết Miếng da lừa là tác phẩm đầu tiên làm cho Balzac nổi tiếng bước lên địa vị một nhà văn lớn. Cũng không lạ rằng nó đã được các văn hào thế giới cỡ lớn hết sức hâm mộ kể từ Goethe cho đến Macxim Gorki. Và cho tới nay, nó vẫn là một tác phẩm được rất nhiều độc giả khắp các nước hoan nghênh.
TRỌNG ĐỨC
[1] Trong cuốn tiểu thuyết Lão [FONT=&amp]Goriot[/FONT](Nhà xuất bản Văn học, 1967) rađời năm 1834 (sau Miếng da lừa),Balzac kể lại thời kỳ Rastignac mới lên Paris và được giáo dục bước đầu như thế nào trong cái xã hội quý tộc – tư sản Paris.
[2]Xem tiểu thuyết Người đại biểu của Arcis (Le député d’Arcis) của Balzac.

Download Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac.PRC
Download Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac.PRC
Download Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac.PDF
Download Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac.PDF
Download Miếng Da Lừa – Honoré De Balzac.EPUB
Xem thêm: Tấn Trò Đời (La Comédie humaine) – Honoré de Balzac (Trọn Bộ)
Xem hướng dẫn download tại đây
P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.
MUA SÁCH GIẤY
Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com
Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage
ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Tứ Thư Lãnh Đạo – Hòa Nhân (Combo 4 Tập)

Tứ Thư Lãnh Đạo
Tứ Thư Lãnh Đạo

Tứ Thư Lãnh Đạo (Combo 4 Tập)

Tác giả: Hòa Nhân

NXB Lao Động Xã Hội 2014

1692 trang

Trọn bộ gồm 4 cuốn:

  1. Tứ Thư Lãnh Đạo – Thuật Lãnh Đạo
  2. Tứ Thư Lãnh Đạo – Thuật Quản Trị
  3. Tứ Thư Lãnh Đạo – Thuật Xử Thế
  4. Tứ Thư Lãnh Đạo – Thuật Dụng Ngôn

Từ ngàn xưa, người phương Đông luôn quan niệm rằng: người lãnh đạo nhất thiết phải hội tụ “thuật dụng ngôn, thuật lãnh đạo, thuật quản trị và thuật xử thế” thì mới thu phục được thiên hạ. Thế nhưng, để trở thành nhà lãnh đạo, không phải tự nhiên mà có được. Nó đòi hỏi mỗi người phải tự học hỏi, tự bồi dưỡng tố chất để trở thành lãnh đạo, và đặc biệt, phải có sự tích lũy qua năm tháng thời gian.

Cá nhân bạn có tự tin vào tố chất lãnh đạo trong con người mình? Hãy cùng chúng tôi tìm hiểu sự ảnh hưởng tuyệt vời về khả năng chỉ huy người khác để phấn đấu qua bộ sách Tứ thư lãnh đạo. Đây là bộ cẩm nang dành cho những nhà lãnh đạo, quản lí và dành cho những ai muốn trở thành lãnh đạo.

Xin mời các bạn download Ebooks (PDF) Tứ Thư Lãnh Đạo (Trọn bộ 4 cuốn) – Hòa Nhân:

Download File PDF – Trọn bộ 4 cuốn – Tứ Thư Lãnh Đạo (Trọn bộ 4 cuốn) – Hòa Nhân

Tứ Thư Lãnh Đạo – Thuật Lãnh Đạo – Hòa Nhân – 421 Trang: BOXMEDIAFIRE

Tứ Thư Lãnh Đạo – Thuật Quản Trị – Hòa Nhân – 427 Trang: BOXMEDIAFIRE

Tứ Thư Lãnh Đạo – Thuật Xử Thế – Hòa Nhân – 436 Trang: BOXMEDIAFIRE

Tứ Thư Lãnh Đạo – Thuật Dụng Ngôn – Hòa Nhân – 403 Trang​: BOXMEDIAFIRE

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các Ebook và Audiobook post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 599.000 vnđ
Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Đăng bởi Để lại phản hồi

Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất – Marci Shimoff & Carol Kline

Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất - Marci Shimoff & Carol Kline
Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất – Marci Shimoff & Carol Kline

Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất (Happy For No Reason) –Cội nguồn hạnh phúc.

Với Happy for No Reason (Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất), tác giả Marci Shimoff đã có một cuộc cách mạng về quan niệm hạnh phúc. Trong khi phần lớn những quyển sách ở thể loại này hướng vào việc giúp con người tìm kiếm hạnh phúc từ những yếu tố bên ngoài thì Happy for No Reason lại hướng vào những yếu tố nội tâm.

 Nhờ vậy, bạn sẽ tìm thấy những phương thức tuy đơn giản nhưng lại rất hữu hiệu giúp bạn trải nghiệm một cảm xúc mới – hạnh phúc tự thân – bất kể mọi tác động tiêu cực từ bên ngoài. Quyển sách sẽ gửi đến bạn nền tảng cơ bản nhất, giúp bạn duy trì một trạng thái hạnh phúc bền vững và trọn vẹn.

Thông qua một nghiên cứu được trình bày trong cuốn sách chúng ta nhận ra rằng: 50% giới hạn hạnh phúc được quy định do kiểu gen, phần còn lại là do chúng ta tích lũy. Và trong 50% còn lại chỉ 10% trong số đó là phụ thuộc vào những yếu tố như: sự giàu có, tình trạng hôn nhân và công việc; còn 40% cuối cùng là kết quả của những suy nghĩ, cảm giác, ngôn từ và hành động của con người.

Đọc cuốn sách để thấy rằng hạnh phúc là điều vô cùng giản dị và gần gũi bởi vì nó ở ngay bên trong mỗi chúng ta, ta không đi tìm hoặc nắm bắt hạnh phúc mà chúng ta rèn luyện để có được hạnh phúc. Vì vậy chúng ta hãy ngưng việc theo đuổi một điều không có kết quả và tốt hơn là nên bắt đầu rèn luyện để có được hạnh phúc bằng cách hình thành và trau dồi những thói quen.

Những trải nghiệm có thật trong cuộc sống cũng như những nghiên cứu của tác giả đã ảnh hưởng đến suy nghĩ của tác giả về hạnh phúc. Theo đó, có bảy bước rất đơn giản giúp bạn trải nghiệm niềm hạnh phúc đích thực. Với hình ảnh Ngôi nhà ẩn dụ cho cuộc sống con người, tác giả đã mượn hình ảnh này làm biểu tượng cho ý tưởng của mình: bảy bước để xây dựng “ngôi nhà hạnh phúc”. Bảy bước này có liên quan đến bảy đối tượng mà bạn cần quan tâm trong cuộc sống của mình: sức mạnh bản thân, tinh thần, con tim, cơ thể, tâm hồn, mục tiêu và con người.

Sau đây là sơ lược về các bước đó (mỗi bước sẽ được trình bày ở một chương):

1. Sở hữu hạnh phúc – Nền tảng đầu tiên cho ngôi nhà

2. Cột trụ của tinh thần – Đừng tin vào những suy nghĩ chủ quan

3. Cột trụ của con tim – Hãy để tình yêu lên tiếng

4. Cột trụ của cơ thể – Tạo nên những tế bào khỏe mạnh

5. Cột trụ của tâm hồn – Kết nối tâm hồn

6. Mái nhà – Sống vì một mục tiêu

7. Khu vườn – Củng cố những mối quan hệ tốt

Mỗi bước bao gồm ba thói quen hạnh phúc cùng những bài tập có tác dụng giúp bạn nâng cao xúc cảm hạnh phúc của bản thân. Và chỉ cần trải nghiệm từng trang trong cuốn sách này, bạn sẽ tự mình tìm ra phương pháp sở hữu niềm hạnh phúc đích thực trong suốt quãng đời còn lại của mình.

Với Happy For No Reason (Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất), Marci đã có một cách mạng về quan niệm hạnh phúc. Trong kh phần lớn những quyển sách ở thể loại này hướng vào việc giúp con người tìm kiếm hạnh phúc từ những yếu tố bên ngoài thì Happy For No Reason lại hướng vào những yếu tố nội tâm. Nhờ vậy, bạn sẽ tìm thấy những phương thức tuy đơn giản nhưng lại rất hữu hiệu giúp bạn trải nghiệm một cảm xúc mới – hạnh phúc tự thân – bất kể mọi tác động tiêu cực từ bên ngoài. Quyển sách sẽ gửi đến bạn nền tảng cơ bản nhất, giúp bạn duy trì một trang thái hạnh phúc bền vững và trọn vẹn.” – Jack Canfield.

Mục Lục

Lời tác giả

Phần 1 Ngọn nguồn hạnh phúc

Chương 1: Hạnh phúc là điều có thật hay không

Chương 2: Rèn luyện để có được hạnh phúc

Phần 2 Xây dựng ngôi nhà hạnh phúc

Chương 3: Nền móng của ngôi nhà – Niềm hạnh phúc đích thực

Chương 4: Cột trụ của tinh thần – Đừng tin vào những suy nghĩ chủ quan

Chương 5: Cột trụ của con tim – Hãy để tình yêu lên tiếng

Chương 6: Cột trụ của cơ thể – Những tế bào khỏe mạnh

Chương 7: Cột trụ của tâm hồn – Kết nối tâm hồn

Chương 8: Tạo dựng mái nhà – Sống vì một mục tiêu

Chương 9: Thiết kế khu vườn – Củng cố những mối quan hệ tốt

Phần 3 Hạnh phúc mãi mãi

Chương 10 Kế hoạch hạnh phúc cho cuộc đời

Đôi nét về tác giả

Xin mời các bạn download Ebook Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất – Marci Shimoff & Carol Kline :

Download File EPUB

Download File MOBI

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất – Marci Shimoff & Carol Kline

Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất - Marci Shimoff & Carol Kline
Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất – Marci Shimoff & Carol Kline

Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất (Happy For No Reason) –Cội nguồn hạnh phúc.
Với Happy for No Reason (Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất), tác giả Marci Shimoff đã có một cuộc cách mạng về quan niệm hạnh phúc. Trong khi phần lớn những quyển sách ở thể loại này hướng vào việc giúp con người tìm kiếm hạnh phúc từ những yếu tố bên ngoài thì Happy for No Reason lại hướng vào những yếu tố nội tâm.
 Nhờ vậy, bạn sẽ tìm thấy những phương thức tuy đơn giản nhưng lại rất hữu hiệu giúp bạn trải nghiệm một cảm xúc mới – hạnh phúc tự thân – bất kể mọi tác động tiêu cực từ bên ngoài. Quyển sách sẽ gửi đến bạn nền tảng cơ bản nhất, giúp bạn duy trì một trạng thái hạnh phúc bền vững và trọn vẹn.
Thông qua một nghiên cứu được trình bày trong cuốn sách chúng ta nhận ra rằng: 50% giới hạn hạnh phúc được quy định do kiểu gen, phần còn lại là do chúng ta tích lũy. Và trong 50% còn lại chỉ 10% trong số đó là phụ thuộc vào những yếu tố như: sự giàu có, tình trạng hôn nhân và công việc; còn 40% cuối cùng là kết quả của những suy nghĩ, cảm giác, ngôn từ và hành động của con người.
Đọc cuốn sách để thấy rằng hạnh phúc là điều vô cùng giản dị và gần gũi bởi vì nó ở ngay bên trong mỗi chúng ta, ta không đi tìm hoặc nắm bắt hạnh phúc mà chúng ta rèn luyện để có được hạnh phúc. Vì vậy chúng ta hãy ngưng việc theo đuổi một điều không có kết quả và tốt hơn là nên bắt đầu rèn luyện để có được hạnh phúc bằng cách hình thành và trau dồi những thói quen.
Những trải nghiệm có thật trong cuộc sống cũng như những nghiên cứu của tác giả đã ảnh hưởng đến suy nghĩ của tác giả về hạnh phúc. Theo đó, có bảy bước rất đơn giản giúp bạn trải nghiệm niềm hạnh phúc đích thực. Với hình ảnh Ngôi nhà ẩn dụ cho cuộc sống con người, tác giả đã mượn hình ảnh này làm biểu tượng cho ý tưởng của mình: bảy bước để xây dựng “ngôi nhà hạnh phúc”. Bảy bước này có liên quan đến bảy đối tượng mà bạn cần quan tâm trong cuộc sống của mình: sức mạnh bản thân, tinh thần, con tim, cơ thể, tâm hồn, mục tiêu và con người.
Sau đây là sơ lược về các bước đó (mỗi bước sẽ được trình bày ở một chương):
1. Sở hữu hạnh phúc – Nền tảng đầu tiên cho ngôi nhà
2. Cột trụ của tinh thần – Đừng tin vào những suy nghĩ chủ quan
3. Cột trụ của con tim – Hãy để tình yêu lên tiếng
4. Cột trụ của cơ thể – Tạo nên những tế bào khỏe mạnh
5. Cột trụ của tâm hồn – Kết nối tâm hồn
6. Mái nhà – Sống vì một mục tiêu
7. Khu vườn – Củng cố những mối quan hệ tốt
Mỗi bước bao gồm ba thói quen hạnh phúc cùng những bài tập có tác dụng giúp bạn nâng cao xúc cảm hạnh phúc của bản thân. Và chỉ cần trải nghiệm từng trang trong cuốn sách này, bạn sẽ tự mình tìm ra phương pháp sở hữu niềm hạnh phúc đích thực trong suốt quãng đời còn lại của mình.
Với Happy For No Reason (Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất), Marci đã có một cách mạng về quan niệm hạnh phúc. Trong kh phần lớn những quyển sách ở thể loại này hướng vào việc giúp con người tìm kiếm hạnh phúc từ những yếu tố bên ngoài thì Happy For No Reason lại hướng vào những yếu tố nội tâm. Nhờ vậy, bạn sẽ tìm thấy những phương thức tuy đơn giản nhưng lại rất hữu hiệu giúp bạn trải nghiệm một cảm xúc mới – hạnh phúc tự thân – bất kể mọi tác động tiêu cực từ bên ngoài. Quyển sách sẽ gửi đến bạn nền tảng cơ bản nhất, giúp bạn duy trì một trang thái hạnh phúc bền vững và trọn vẹn.” – Jack Canfield.
Mục Lục
Lời tác giả
Phần 1 Ngọn nguồn hạnh phúc
Chương 1: Hạnh phúc là điều có thật hay không
Chương 2: Rèn luyện để có được hạnh phúc
Phần 2 Xây dựng ngôi nhà hạnh phúc
Chương 3: Nền móng của ngôi nhà – Niềm hạnh phúc đích thực
Chương 4: Cột trụ của tinh thần – Đừng tin vào những suy nghĩ chủ quan
Chương 5: Cột trụ của con tim – Hãy để tình yêu lên tiếng
Chương 6: Cột trụ của cơ thể – Những tế bào khỏe mạnh
Chương 7: Cột trụ của tâm hồn – Kết nối tâm hồn
Chương 8: Tạo dựng mái nhà – Sống vì một mục tiêu
Chương 9: Thiết kế khu vườn – Củng cố những mối quan hệ tốt
Phần 3 Hạnh phúc mãi mãi
Chương 10 Kế hoạch hạnh phúc cho cuộc đời
Đôi nét về tác giả
Xin mời các bạn download Ebook Khi Mọi Điểm Tựa Đều Mất – Marci Shimoff & Carol Kline :
Download File EPUB
Download File MOBI
Xem hướng dẫn download tại đây
P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.
MUA SÁCH GIẤY
Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com
Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage
ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126
Đăng bởi Để lại phản hồi

Mẹ Không Thể Ép Con Nhưng Thuyết Phục Thì Được – Cynthia Ulrich Tobias

Mẹ Không Thể Ép Con Nhưng Thuyết Phục Thì Được - Cynthia Ulrich Tobias
Mẹ Không Thể Ép Con Nhưng Thuyết Phục Thì Được – Cynthia Ulrich Tobias

Mẹ Không Thể Ép Con Nhưng Thuyết Phục Thì ĐượcCẩm nang để phát huy tối đa tiềm năng của những đứa trẻ “cứng đầu”.

Thật dễ dàng để có thể nhận ra đâu là một đứa trẻ cứng đầu. Nhưng cũng thật khó để có thể trừng phạt hay đưa chúng vào khuôn khổ, tại những thời điểm chúng tỏ ra khó bảo và kiên quyết không chịu làm theo những điều mà người lớn cho rằng đứng và thực-sự-cần-thiết. Điều này sẽ rất dễ khiến cho cha mẹ, giáo viên cảm thấy mệt mỏi, căng thẳng trong sự nghiệp nuôi dạy một đứa trẻ có cá tính mạnh mẽ như vậy.

Nhưng giờ đây, các bậc cha mẹ đã có thể tin rằng phép màu là có thật qua cuốn sách nhỏ này. Cuốn sách sẽ cung cấp những hy vọng mới, đặt ra các mục tiêu trong tầm tay, và mang lại một luồng sinh khí mới cho các gia đình và cả giáo viên nữa.

Tác giả Cynthia Tobias giải thích rõ trong cuốn sách Mẹ Không Thể Ép Con Nhưng Thuyết Phục Thì Được cách suy nghĩ của một đứa trẻ cứng đầu và bằng cách nào cha mẹ, thầy cô có thể khai thác tối đa những kiến thức được cung cấp để hỗ trợ và hướng con mình tới sự phát triển toàn diện.

Cuốn sách này sẽ giúp bạn:

– Nhìn thấu cách suy nghĩ của trẻ cứng đầu

– Hiểu lý do tại sao con lại không vâng lời

– Học cách nhượng bộ mà vẫn giữ được uy quyền của cha mẹ

– Khám phá ra những phương thức hiệu quả để tạo động lực cho đứa con cứng đầu của mình

Hãy hàn gắn mối quan hệ với con cái và giúp con phát huy được tính cách mạnh mẽ để thành công với Mẹ Không Thể Ép Con Nhưng Thuyết Phục Thì Được.

Xin mời các bạn download Ebook Mẹ Không Thể Ép Con Nhưng Thuyết Phục Thì Được – Cynthia Ulrich Tobias:

Download File EPUB

Download File MOBI

Download File PDF

Download File PRC

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Thông Minh Cảm Xúc Để Hạnh Phúc & Thành Công – Travis Bradberry & Jean Greaves

Thông Minh Cảm Xúc Để Hạnh Phúc & Thành Công - Travis Bradberry & Jean Greaves
Thông Minh Cảm Xúc Để Hạnh Phúc & Thành Công – Travis Bradberry & Jean Greaves

Trong thế giới phát triển nhanh như ngày nay, nơi mà công sở đầy rẫy áp lực cạnh tranh cộng với cuộc sống cá nhân hỗn loạn, mỗi người chúng ta đều đi tìm những công cụ hiệu quả để có thể quản lý lịch trình, hành vi và các mối quan hệ của mình tốt hơn. Quyển sách cho thấy việc tìm hiểu và áp dụng trí tuệ cảm xúc là chìa khóa giúp chúng ta đạt được mục tiêu trên mong đợi và phát huy tối đa tiềm năng của mình.

Không phải học vấn. Không phải kinh nghiệm. Không phải kiến thức hoặc trí thông minh. Không có một điều nào trong số những điều trên là lời dự đoán đầy đủ cho việc tại sao người này thành công còn người kia thì không. Xã hội dường như đã bỏ lỡ một điều gì khác đang hiện hữu.

Chúng tôi nhìn thấy những ví dụ minh họa cho điều này xuất hiện mỗi ngày nơi công sở, trong gia đình, nhà thờ, trường học và các vùng lân cận. Chúng tôi quan sát những người quả là tài giỏi, có học vấn cao nhưng phải vật lộn để kiếm sống trong khi những người khác rõ ràng là có ít kỹ năng hoặc kiến thức hơn lại thành công rực rỡ. Tại sao lại như vậy?

Câu trả lời gần như bao giờ cũng dẫn đến một khái niệm gọi là trí tuệ cảm xúc (EQ). Trong khi khái niệm này khó xác định và đo lường hơn chỉ số thông minh (IQ) hoặc kinh nghiệm và chắc chắn là khó thể hiện rõ ràng hơn trong hồ sơ xin việc, sức mạnh của nó lại là điều không thể phủ nhận. Vì thế, nếu bạn đã từng cho rằng chỉ số IQ là thước đo duy nhất của một con người thành công trong cuộc sống, thì quyển sách này có thể thay đổi triệt để cách bạn suy nghĩ về thành công.

Trí tuệ cảm xúc ảnh hưởng đến:

– Sức khỏe

– Hạnh phúc

– Mức độ tinh thông nghề nghiệp.

Cũng trong quyển sách “Thông Minh Cảm Xúc Để Hạnh Phúc & Thành Công”, bạn sẽ khám phá :

* 6 câu hỏi then chốt giải đáp các thắc mắc của bạn về trí tuệ cảm xúc

* Phương pháp nâng cao trí tuệ cảm xúc (Vâng, bạn hoàn toàn có thể thông minh cảm xúc hơn!).

* Cách huấn luyện não bộ để tạo ra sự thay đổi lâu dài.

* Ứng dụng trí tuệ cảm xúc trong công việc để nâng vị trí của bạn lên một tầm cao mới.

* Ứng dụng trí tuệ cảm xúc để hạnh phúc trong cuộc sống gia đình: mối quan hệ với bạn đời, cách nuôi dạy một đứa trẻ hạnh phúc…

“Quyển sách này là tiếng gọi thức tỉnh dành cho bất kỳ ai muốn có sự cải tiến đáng kể trong công việc và củng cố các mối quan hệ. Tiến sĩ Bradberry và Greaves, thông qua những nghiên cứu đáng tin cậy, đã đưa ra những phương pháp thực tế và những câu chuyện lôi cuốn làm thay đổi cách chúng ta suy nghĩ về bản thân và tương tác với những người mà chúng ta quan tâm nhất.”– Jim Loehr, tác giả sách bán chạy nhất tờ New York Times, The Power of Full Engagement (Sức Mạnh Của Toàn Tâm Toàn Ý) và Stress for Success (Áp Lực Để Thành Công).

“Trí tuệ cảm xúc là một khái niệm quan trọng mà bạn cần nắm vững – tuy vậy nhiều người vẫn chưa nhận ra được điều đó. Các tác giả đã làm tốt công việc giải thích sức mạnh phi thường của trí tuệ cảm xúc và làm thế nào áp dụng nó để đạt được những mục tiêu quan trọng của bạn. Tôi đã sử dụng quyển sách này để khai thác tối đa tiềm năng của mình và tôi muốn giới thiệu nó đến những ai mong muốn thành công thật sự.” – Richard La China, giám đốc điều hành iTECH, đạt danh hiệu Doanh Nhân Của Năm do Ernst & Young Entrepreneur bình chọn năm 1999.

“Bạn hãy sẵn sàng giấy bút để ghi chép những thông tin tràn ngập trong sách. Quyển sách tuyệt vời này chứa đựng vô số kiến thức có giá trị và lời khuyên cực kỳ hữu ích – dựa trên những chứng cứ khoa học vững chắc. Nói một cách chính xác thì đây là quyển sách quý giá nhất mà lâu lắm rồi tôi mới được đọc. Tôi sẽ tặng nó cho tất cả bạn bè và khách hàng của mình như một quyển sách không thể bỏ lỡ.”– Jim Belasco, đồng tác giả sách bán chạy nhất tờ New York Times, Flight of the Buffalo (Chú Trâu Bay Lên).

“Tôi đã mua quyển sách này cho cả nhóm của mình. Nó giúp chúng tôi làm việc với nhau và với khách hàng nội bộ tốt hơn… Nếu bạn mong muốn trở thành một nhà lãnh đạo được mọi người tin tưởng và nghe theo, quyển sách này sẽ giúp bạn phát triển cả sự nghiệp lẫn các mối quan hệ cá nhân.”– Regina Sacha, phó chủ tịch, bộ phận nhân sự, FedEx Custom Critical.

“Cuối cùng cũng có một quyển sách nói về phương pháp chứ không chỉ là lý thuyết. Chúng ta không cần được thuyết phục thêm về mức độ quan trọng của trí tuệ cảm xúc đối với thành công trong cuộc sống. Điều chúng ta cần là những cách thức thực tế để tăng cường trí tuệ cảm xúc. Quyển sách mới và xuất sắc của tác giả Bradberry và Greaves mà bạn đang cầm trên tay đúng là của trời cho. Nó sẽ thay đổi cuộc đời bạn.” – Joseph Grenny, đồng tác giả sách bán chạy nhất tờ New York Times, Crucial Conversations (Những Cuộc Đối Thoại Cốt Yếu) và Crucial Confrontations (Những Cuộc Chạm Trán Cốt Yếu).

Xin mời các bạn download Ebook Thông Minh Cảm Xúc Để Hạnh Phúc & Thành Công – Travis Bradberry & Jean Greaves.Mobi

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)

Email: noluckhongngung@gmail.com

Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage

ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Đăng bởi Để lại phản hồi

Thông Minh Cảm Xúc Để Hạnh Phúc & Thành Công – Travis Bradberry & Jean Greaves

Thông Minh Cảm Xúc Để Hạnh Phúc & Thành Công - Travis Bradberry & Jean Greaves
Thông Minh Cảm Xúc Để Hạnh Phúc & Thành Công – Travis Bradberry & Jean Greaves

Trong thế giới phát triển nhanh như ngày nay, nơi mà công sở đầy rẫy áp lực cạnh tranh cộng với cuộc sống cá nhân hỗn loạn, mỗi người chúng ta đều đi tìm những công cụ hiệu quả để có thể quản lý lịch trình, hành vi và các mối quan hệ của mình tốt hơn. Quyển sách cho thấy việc tìm hiểu và áp dụng trí tuệ cảm xúc là chìa khóa giúp chúng ta đạt được mục tiêu trên mong đợi và phát huy tối đa tiềm năng của mình.
Không phải học vấn. Không phải kinh nghiệm. Không phải kiến thức hoặc trí thông minh. Không có một điều nào trong số những điều trên là lời dự đoán đầy đủ cho việc tại sao người này thành công còn người kia thì không. Xã hội dường như đã bỏ lỡ một điều gì khác đang hiện hữu.
Chúng tôi nhìn thấy những ví dụ minh họa cho điều này xuất hiện mỗi ngày nơi công sở, trong gia đình, nhà thờ, trường học và các vùng lân cận. Chúng tôi quan sát những người quả là tài giỏi, có học vấn cao nhưng phải vật lộn để kiếm sống trong khi những người khác rõ ràng là có ít kỹ năng hoặc kiến thức hơn lại thành công rực rỡ. Tại sao lại như vậy?
Câu trả lời gần như bao giờ cũng dẫn đến một khái niệm gọi là trí tuệ cảm xúc (EQ). Trong khi khái niệm này khó xác định và đo lường hơn chỉ số thông minh (IQ) hoặc kinh nghiệm và chắc chắn là khó thể hiện rõ ràng hơn trong hồ sơ xin việc, sức mạnh của nó lại là điều không thể phủ nhận. Vì thế, nếu bạn đã từng cho rằng chỉ số IQ là thước đo duy nhất của một con người thành công trong cuộc sống, thì quyển sách này có thể thay đổi triệt để cách bạn suy nghĩ về thành công.
Trí tuệ cảm xúc ảnh hưởng đến:
– Sức khỏe
– Hạnh phúc
– Mức độ tinh thông nghề nghiệp.
Cũng trong quyển sách “Thông Minh Cảm Xúc Để Hạnh Phúc & Thành Công”, bạn sẽ khám phá :
* 6 câu hỏi then chốt giải đáp các thắc mắc của bạn về trí tuệ cảm xúc
* Phương pháp nâng cao trí tuệ cảm xúc (Vâng, bạn hoàn toàn có thể thông minh cảm xúc hơn!).
* Cách huấn luyện não bộ để tạo ra sự thay đổi lâu dài.
* Ứng dụng trí tuệ cảm xúc trong công việc để nâng vị trí của bạn lên một tầm cao mới.
* Ứng dụng trí tuệ cảm xúc để hạnh phúc trong cuộc sống gia đình: mối quan hệ với bạn đời, cách nuôi dạy một đứa trẻ hạnh phúc…
“Quyển sách này là tiếng gọi thức tỉnh dành cho bất kỳ ai muốn có sự cải tiến đáng kể trong công việc và củng cố các mối quan hệ. Tiến sĩ Bradberry và Greaves, thông qua những nghiên cứu đáng tin cậy, đã đưa ra những phương pháp thực tế và những câu chuyện lôi cuốn làm thay đổi cách chúng ta suy nghĩ về bản thân và tương tác với những người mà chúng ta quan tâm nhất.”– Jim Loehr, tác giả sách bán chạy nhất tờ New York Times, The Power of Full Engagement (Sức Mạnh Của Toàn Tâm Toàn Ý) và Stress for Success (Áp Lực Để Thành Công).
“Trí tuệ cảm xúc là một khái niệm quan trọng mà bạn cần nắm vững – tuy vậy nhiều người vẫn chưa nhận ra được điều đó. Các tác giả đã làm tốt công việc giải thích sức mạnh phi thường của trí tuệ cảm xúc và làm thế nào áp dụng nó để đạt được những mục tiêu quan trọng của bạn. Tôi đã sử dụng quyển sách này để khai thác tối đa tiềm năng của mình và tôi muốn giới thiệu nó đến những ai mong muốn thành công thật sự.” – Richard La China, giám đốc điều hành iTECH, đạt danh hiệu Doanh Nhân Của Năm do Ernst & Young Entrepreneur bình chọn năm 1999.
“Bạn hãy sẵn sàng giấy bút để ghi chép những thông tin tràn ngập trong sách. Quyển sách tuyệt vời này chứa đựng vô số kiến thức có giá trị và lời khuyên cực kỳ hữu ích – dựa trên những chứng cứ khoa học vững chắc. Nói một cách chính xác thì đây là quyển sách quý giá nhất mà lâu lắm rồi tôi mới được đọc. Tôi sẽ tặng nó cho tất cả bạn bè và khách hàng của mình như một quyển sách không thể bỏ lỡ.”– Jim Belasco, đồng tác giả sách bán chạy nhất tờ New York Times, Flight of the Buffalo (Chú Trâu Bay Lên).
“Tôi đã mua quyển sách này cho cả nhóm của mình. Nó giúp chúng tôi làm việc với nhau và với khách hàng nội bộ tốt hơn… Nếu bạn mong muốn trở thành một nhà lãnh đạo được mọi người tin tưởng và nghe theo, quyển sách này sẽ giúp bạn phát triển cả sự nghiệp lẫn các mối quan hệ cá nhân.”– Regina Sacha, phó chủ tịch, bộ phận nhân sự, FedEx Custom Critical.
“Cuối cùng cũng có một quyển sách nói về phương pháp chứ không chỉ là lý thuyết. Chúng ta không cần được thuyết phục thêm về mức độ quan trọng của trí tuệ cảm xúc đối với thành công trong cuộc sống. Điều chúng ta cần là những cách thức thực tế để tăng cường trí tuệ cảm xúc. Quyển sách mới và xuất sắc của tác giả Bradberry và Greaves mà bạn đang cầm trên tay đúng là của trời cho. Nó sẽ thay đổi cuộc đời bạn.” – Joseph Grenny, đồng tác giả sách bán chạy nhất tờ New York Times, Crucial Conversations (Những Cuộc Đối Thoại Cốt Yếu) và Crucial Confrontations (Những Cuộc Chạm Trán Cốt Yếu).
Xin mời các bạn download Ebook Thông Minh Cảm Xúc Để Hạnh Phúc & Thành Công – Travis Bradberry & Jean Greaves.Mobi
Xem hướng dẫn download tại đây
P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.
MUA SÁCH GIẤY
Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com
Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage
ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126